통일 사상 ( 內外 - 靜적, 動적 사위 기대 ) 설명 오류와 그 원리적 이해.

 

( 內外 - 靜적, 動적 사위 기대 )

 圖表(그림1-8) 誤謬와

그 原理的 理解.

1. 統一 思想 引用.

가. 그림( 1-8 오른 편 )  통일 사상 설명.

내 - 외 <수수 작용-사위 기대> 표시 <그림 1-8>에서,

우편에 < 목적 > 중심의 < 신생체 > 결과 그림을 표시 하면서

< 외적 수수 작용 - 외적 사위 기대 >라고 표기 하고 있다.

나. 그림( 1-8 왼 편 )  통일 사상 설명.

내 - 외 <수수 작용-사위 기대> 표시 <그림 1-8>에서,

왼 편에 < 심정 > 중심의 < 합성체 > 결과 그림을 표시 하면서

< 내적 수수 작용 - 내적 사위 기대>라고 표기 하고 있다.

< 통일 사상. P. 96. 상. 8 ~ 하. 9 말. >

 

2. 引用 그림 표시의 原理的 分析.

가.  原理的 授受 作用 - 4位 基臺.

原理的 4位 基臺는 다음과 같다.

***A :  ( 본성상:內 - 본형상:內)  靜적(自同적) 4위 기대.

* 중심 : 心情

* 결과 : 合成體.

( 本性相 內적 靜적 自同적 合成체 : 中和적 心情  統一체 ).

( 本形狀 內적 靜적 自同적 合成체 ).

          

***B :  ( 本性相:內外 - 本形狀:內外)  動적(發展적) 4위 기대.

* 중심 : 目標.

* 결과 : 新生體.

( 本性相 內적 動적 發展적 新生체 : Logos. )

( 本形狀 內적 動적 發展적 新生체 : 原力 - Prime Force )

( 本性相 內적 新生체<Logos> + 本形狀 內적 新生체 <原力 - Prime Force>의

動적 發展적  新生체 : 被造 世界. )

나. 그림 1-8의 右편 그림 分析.

내 - 외 <수수 작용 - 사위 기대> 표시 <그림 1-8>에서,

우편에 < 목적 > 중심의 < 신생체 > 결과 그림을 표시 하면서

< 외적 수수 작용 - 외적 사위 기대 >라고 표기 하고 있다.

위 우편 그림은

< 외적 수수 작용 - 외적 4위 기대 >의 제목 하에

그 < 중심 >이 < 목적 >만을 사례로 거론 하여서,

원리를 모르는 입장에서는

< 외적 수수 작용 - 외적 4위 기대 >는

그 < 중심 >이 < 목적 >만을 취 한다고 오해 할 소지가 있다.

원리적 관점에 있어서는

< 本形狀의 內-外적 4위 기대 >도

그 < 중심 >이 < 목적>과 <심정> 두 개를 취할 수 있다.

< 本形狀 : 內적 4위 기대>가

< 心情 >을 중심으로 취 할 때에는

靜적 自同적 4위 기대를 형성 하여

결과물로서 < 合性體 >를 형성 하고 

< 目的 >을 중심으로 취 할 때에는
動적 發展적 4위 기대를 형성 하여
그 결과물로서 < 原力 : Prime Force>를 생성 한다.

<  本形狀 : 外적 4위 기대 >가

< 心情 >을 중심으로 취 할 때에는 

 

靜적 自同적 4위 기대를 형성 하여

결과물로서 < 合性體 >를 형성 하고 

<目標>를 중심으로 취 할 때에는

< 本形狀>의 < 原力 :  Prime Force >가

< 本性相 >의 < Logos >와 함께

 

< 動 >적  < 發展 >적  4위 기대를 형성 하여

결과물로서 < 被造 世界 >를 生成 한다.

위 우편 그림은

< 外적 수수 작용 >으로 < 外적 4위 기대 > 형성의 설명 도표일 뿐만이 아니라,

< 動적 - 發展적 수수 작용 >에 의한 < 動적 - 發展적 4위 기대>를 설명 하는 도표이므로,

그 제목을 수정 해야 할 필요가 있다.

다. 그림 1-8의 左편 그림 分析.

내 - 외 <수수 작용-사위 기대> 표시 <그림 1-8>에서,

왼 편에 < 심정 > 중심의 < 합성체 > 결과 그림을 표시 하면서

< 내적 수수 작용 - 내적 사위 기대>라고 표기 하고 있다.

위 우편 그림은

< 內적 수수 작용 - 內적 4위 기대 >에서

그 < 중심 >으로 < 心情 >만을 사례로 거론 하여서,

원리를 모르는 입장에서는

< 내적 수수 작용 - 내적 4위 기대 >는

그 < 중심 >이 < 심정 >만을 취 한다고

오해 할 소지가 있다.

원리적 관점에 있어서는

本性相 내의 < 內적 4위 기대 >도

그 < 중심 >이 < 목적>과 <심정> 두 개를 취할 수 있다.

< 本性相 : 內적 4위 기대>가

< 心情 >을 중심으로 취 할 때에는  靜적 自同적 4위 기대를 형성 하여

결과물로서 < 合成體 > -  < 中和的 心情  統一體 >를 나타낸다.

<  本性狀 : 內적 4위 기대 >가

<目標>를 중심으로 취 할 때에는 動적 發展的 4위 기대를 형성 하여

결과물로서 < Logos >를 생성 한다.

<  本性狀 : 外적 4위 기대 >가

< 心情 >을 중심으로 취 할 때에는

< 本形狀 >과 함께



靜적 自同적 4위 기대를 형성 하여

결과물로서 < 合性體 > -  < 中和的 心情  統一體 >를 형성 하고, 

<目標>를 중심으로 취 할 때에는

 

< 本性相의 Logos >가

< 本形狀 >의 < 原力 : Prime Force >와 함께

< 動 >적  < 發展 >적  4위 기대를 형성 하여

결과물로서 < 被造 世界 >를 生成 한다.

위 左편 그림도

< 內적 수수 작용 >으로 < 內적 4위 기대 > 형성의 설명 도표일 뿐만이 아니라,

< 心情 >을 중심으로

< 靜적 - 自同적 수수 작용 >에 의한 < 靜적 - 自同적 4위 기대>를 설명 하는 도표이므로,

그 제목을 수정 해야 할 필요가 있다.

3. 結論.

위에서 논구 한 바와 같이

통일 사상에서 설명 하는 <내-외 수수 작용 : 내-외 4위 기대> 그림은,

사례 제시의 불충분으로

원리를 모르는 독자의 오해를 유발 할 수가 있는 도해이다는 것이

입증 되었다.

< 本性相 > - < 本形狀 > 수수 작용 에서

< 內 - 外 : 動 - 靜 4위 기대 >는 모두 각각

그 <중심>으로 < 心情 > 과 < 目的 > 두 가지를 모두 취 할 수 있으며,

그 < 결과 >로서

<目標> 중심의 < 本性相 : 內적 4위 기대>는

< 動적 > < 發展적 > 4위 기대를 형성 하여

<결과>로서 < Logos >를 新生체로 생성 하고,

< 心情 > 중심의 < 本性相 : 內적 4위 기대 >는

< 靜 >적, < 自動적 > 4위 기대를 형성 하여

<결과>로서 < 中和체 - 中和적 心情 統一體 >를 합성 한다.

< 心情 > 중심의 < 本形狀 : 內적 4위 기대 >는
 

< 靜 >적, < 自動적 > 4위 기대를 형성 하여


 <合成체>를 만들며,

<目標> 중심의 < 本形狀 : 內적 4위 기대>는
 

< 動적 > < 發展적 > 4위 기대를 형성 하여

< 原力 : Prime Force >의 新生체를 생성 하고,

目標를 중심으로 하여

本性相 內적  新生체 Logos와

本形狀 內적 新生체 原力 : Prime Force는

 



外적 發展적-動적 4위 기대를 형성 하여

< 被造 世界 >를 新生體로 생성 한다.

 

叢書 : line 142.

叢書 :

line 142.

*** 叢書 : line 142.

* 지금까지 하나님을 믿는 성도들이 범죄를 하게 되었던 것은,

실상 하나님에 대한 그들의 신앙이 어디까지나 관념적이요,

실감적이 아니었기 때문이다.

* The reason why the people who believe in God,

continue to commit sins,

is because their faith in God has been merely conceptual but

has not touched their innermost feelings.

* 위 영문의

Syntax diagram을

아래에 게시 한다.

 

 

 

국가 공권력이 민간 가족을 짖밟은 현실은 외면 하고, 검찰의 잔인 한 인격 살인 현장 공개 만민 주지가 걱정 되는 망국당 국개레기 토착왜구들.

​
국가 공권력이

민간 가족을

짖밟은

현실은

외면 하고,

​

정치 검찰의

잔인 한

인격 살인

현장 공개

만민 주지가

걱정 되는

​

망국당 국개레기

토착 왜구들.

​

​

내일날에는

네년놈들

차례다 !








미친 하이에나
기레기 떼거리,




거짖 증거 조작질-
여론 공작질-
수사로 정치 하는
정치 검찰 집단,



눈 먼 들쥐
선동
정상배 집단,


좌절 되어

못 다 한
반민 특위 숙제를


총선에서
마저 정리 한다.







쓰러지지 말고
죽지 말고

꿋꿋 하게



그 자리를

지켜 내 주시기를


바랍니다.

https://youtu.be/OQopQkmTWjM

https://youtu.be/2t_jNplEGzk

동영상

[풀버전][조국 장관 장녀 단독 인터뷰] “어머니, 제 걱정 마세요”(조민)│김어준의 뉴...

* 기존 업로드 버전의 앞부분이 잘려 추가로 업로드 합니다. * 10월4일(금) 김어준의 뉴스공장 [인터뷰 제2공장] "온갖 의혹과 거짓보도, 너무 잔...

youtu.be

조민 "위조한 적 없다…온 가족이 사냥감"

조국 딸 방송 직접 출연…"집에서 인턴? 전혀 아니다"

박정연 기자

2019.10.04 09:55:18

https://youtu.be/2t_jNplEGzk

조민 "위조한 적 없다…온 가족이 사냥감"

정기후원

"제 온 가족이 언론의 사냥감이라고 할까요? 그렇게 된 것 같습니다. 개인적으로는 좀 잔인한 것 같다는 생각을 하고 있습니다."

조국 법무부 장관의 딸 조민 씨가 4일 자신을 둘러싼 대입 특혜 논란, 검찰 수사 그리고 언론의 취재에 대해 직접 입을 열었다. 그는 "처음에는 많이 억울했고 하루 종일 울기도 했는데 이제는 꼭 이겨내자고 매일 다짐하고 있다"며 이같이 밝혔다.

조 씨는 tbs라디오 <김어준의 뉴스공장>에 출연해 어머니인 정경심 교수가 조 씨를 보호하기 위해 사실이 아님에도 혐의를 시인할까봐 우려하며 "제가 아무리 말을 해도 정작 어머니께서 수사를 받으시면서 그렇게 해 버릴까 봐 걱정이 많이 됐고 이 자리를 빌려서 저는 상관이 없으니 그런 생각을 하지 말라고 좀 공개적으로 밝히고 싶어서 나왔다"고 출연 계기를 밝혔다.

조 씨는 "어머니가 하지 않은 일로 저 때문에 책임을 지는 것은 견딜 수가 없다"며 "저는 봉사활동이나 인턴을 하고 나서 받은 것을 학교에 제출했다. 위조한 적도 없다"고 강조했다.

조 씨는 검찰에 출석해 "집에서 서울대 인턴을 했다"는 취지의 말을 한 적 있느냐는 물음에도 "전혀 없다"고 부인했다. 동양대 최성해 총장과의 관계에 대해선 "가족끼리 식사한 적도 있고, 동양대에 갔을 때 방으로 부르셔서 용돈을 주신 적도 있다"며 "저를 되게 예뻐하셨고 어머니랑도 가까운 사이였던 걸로 알고 있다"고 말했다.

'그러다가 본인이 기소되고 대학원이나 대학 입학이 취소돼 고졸이 되면 어떡하냐'는 질문에 조 씨는 "그러면 정말 억울하다. 내 인생 10년 정도가 사라지는 것이기 때문"이라면서도 "저는 고졸 돼도 상관없다고 생각하고 있다"라고 말했다. 그는 "시험은 다시 치면 되고, 서른에 의사가 못 되면 마흔에 되면 된다고 생각한다"며 "의사가 못 된다고 하더라도 내가 이 사회에서 다른 일을 할 수도 있다고 생각한다"고 말했다.

조 씨는 "아버지한테 인터뷰를 한다고 했더니 반대가 굉장히 심해서 오늘은 물어보지 않고 그냥 왔다. 어차피 반대하실 걸 알고 있기 때문"이라며 "저는 성인이고 이건 제 일이기도 하다. 이 부분은 부모님을 통하지 않고 내 입장을 직접 알리고 싶었다"고 말했다.

또한 조 씨는 지난달 23일 검찰이 조 장관 집을 압수수색했을 당시 '정경심 씨가 쓰러졌다는 사실은 거짓말'이라는 검찰의 입장을 담은 보도에 대해 "검은 상의를 입은 수사관 한 분이 제 방으로 오셔서 '어머니가 쓰러졌으니 물을 좀 떠다 줘야 할 것 같다'고 했다"며 "이런 보도는 사실 익숙해졌다. 검찰이 나쁜 사람으로 비치는 게 싫었다 보다, 그정도로 이해하고 있다"고 말했다.

조 씨는 '정경심 씨가 배우자인 조국 법무부장관에게 자신의 상황에 대해 무슨 말을 했냐'는 질문에 "본인은 괜찮으니까 포기하지 말라고 한다"고 답했다.

叢書 : line 141.

叢書 :

line 141.

*** 叢書 : line 141.

* 그러므로 이 새 진리가 인류 죄악사를 청산 한 새 역사의 시대에서 이루어 놓을 새 세계는 죄를 지으려야 지을 수 없는 세계인 것이다.

* Therefore the new world which the new expression‎ words of truth

will establish in new historical era after liquidated the sinful history of humanity,

should be a new world where human beings although however hardly try to do,

could simply not commit any sins in.

* 위 영문의

Syntax diagram을

아래에 게시 한다.

 

 

 

 

叢書 : line 140.

叢書 :

line 140.

*** 叢書 : line 140.

* 하물며 시간과 공간을 초월 하여 자신의 일거일동을 살피시는

하나님이 부모가 되시어

서로 사랑 하기를 바라고 계신다는 것을 실감 하게 될

그 사회의 인간에 있어서랴.

* Moreover how  much more true would this be with human beings in a society

who would personally experience that

God who transcends time and space and observes their every activities,

as parents of human beings,

wants them to love each other.

* 위 영문의

Syntax diagram을

아래에 게시 한다.

 

 

 

 

叢書 : line 139.

叢書 :

line 139.

*** 叢書 : line 139.

* 그러므로 사람이 그 마음의 깊은 곳으로부터 진정 한 형제애가 솟구칠 때,

도저히 그 이웃에 고통을 끼치는 행동을 할 수는 없는 것이다.

* But with genuine brotherly love overflowing from the depth of people's heart,

they would no longer wish to do anything

that would cause pain to their neighbours.

* 위 영문의

Syntax diagram을

아래에 게시 한다.

 

 

 

叢書 : line 138.

叢書 :

line 138.

*** 叢書 : line 138.

* 자신의 이익을 위하여 이웃을 희생시킬 때에 느껴지는 불의 한 만족감보다도 양심의 가책으로부터 오는 고통의 도가 더 크다는 것을 알게 될 때에는  결코 그 이웃을 해칠 수 없게 되는 것이 인간의 상정이다.

* It is human nature

that when people realize like following

as that they suffer more pain from the pangs of conscience,

than they benefit enjoyment from unrighteous gains,

they would no longer wish to do anything that would cause pain to their neighbours.

* 위 영문의
Syntax diagram을
아래에 게시 한다.

독자 중에서 혹시

이전 글이나 앞으로의 글 가운데

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저 하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해 하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化를 圖謀 할 수 있기를 企待 한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

叢書 : line 137.

叢書 :

line 137.

*** 叢書 : line 137.

* 그런데 진리의 목적이 선을 찾아 이루려는 데 있고,

선의 본체가 바로 하나님이시므로,

그 진리에 의하여 도달 된 이 세계는

바로 하나님을 부모로 모시고 서로 형제애에 얽혀 사는

세계인 것이다.

* Since the purpose of truth is to realize goodness,

and God is the origin of goodness,

this world founded upon this new expression‎ words of truth,

should be a such world

that everyone would live centred on God as parents of human beings,

in harmony and brotherhood with each other.

* 위 영문의

Syntax diagram을

아래에 게시 한다.