법원 행정처 폭파법 통과는
어느 세월에 볼 것인가?
Penis 희대 만행 관음 즐기다가
천수 다 채운 후에
입법할 것인가?
완장질 자만 무도회 즐기면서
주권자 외면 하고
주권자 등에 배반의 칼 꽂는
완장질 반란의 무리로
전락하지 말라 ~ !!!
loon 술통과 그 일당패거리의
자살골 아니었으면,
완장을 바꿔찰 능력이
되지 못하다는 것을
온 몸으로 입증하는
슬픈 자화상 몰골패거리들 ~ !!!
2026년 2월 22일 일요일
< 아담 해와 타락 시점과 마리아의 예수님 잉태 시점에 관한 천성경 말씀과 성서의 기록에 관한 고찰. >
< 아담 해와 타락 시점과 마리아의 예수님 잉태 시점에 관한 천성경 말씀과 성서의 기록에 관한 고찰. >
1. 천성경 인용.
* 요셉하고 정혼한 마리아라는 여인은 해와와 딱 마찬가지입니다. 아담과 해와가 타락할 때 어떤 입장에 있었느냐 하면 정혼한 입장에 있었다 이겁니다. 아담과 해와가 약혼 단계에 있을 때 타락한 것과 마찬가지이기 때문에, 이걸 탕감 복귀하기 위해서는 리브가의 전통을 이어 받아야 되고, 다말의 전통을 이어 받아야 됩니다. 그래 가지고 혈통을 맑힌 여성을 대표한 기준에서 그것을 상속 받을 수 있는 자리에 선 사람이 마리아였읍니다.
< 천성경. P. 1146. 우. 하. 9 초 ~ P. 1147. 좌. 상. 3 말. >
2. 위 인용 본문 말씀의 사실 관계 혼동에 관한 고찰.
* 성경의 기록에 의하면,
아담과 해와가 타락할 때의 입장은, < 정혼 한 입장 .>이 아니고, 즉 개성을 완성한 이후에, 하나님의 축복으로 성혼 한 입장 이 아니고,
장차 완성 후, 하나님의 축복 속에서 미래에 < 정혼 할 입장 > 이전의 입장, 즉 타락 할 때의 입장은 축복 정혼 이전의 < 약혼 단계 > 에서 타락 되었다.
마리아가 예수님을 잉태할 때의 입장도, 요셉과 결혼 한 이후의 입장이 아니고 마리아가 요셉과 결혼 하기 이전의 입장, 즉 장차 결혼을 약속 한 < 약혼 단계 > 에서 예수님을 잉태하였다.
3. 결론.
* 위에서 살펴 본 성서의 기록을 관찰해 보면,
아담과 해와의 타락 할 때의 입장과 마리아가 예수님 잉태 때의 입장은,
위 인용 < 천성경 말씀 > 본문에서 보이는 이미 < 정혼 한 입장 > 아니고,
< 장차 정혼 할 입장 >, 즉 < 약혼 단계 > 를 말씀하신 것이 확실해 보인다. |
* II : 제2 祝福 復歸의 現狀. * Line : 18.
* 前篇.
* 第 3章 : 人類 歷史 終末論.
* 제4節 : 末世와 現世.
* II : 제2 祝福 復歸의 現狀.
* Line : 18.
* 前篇.
* 第 3章 : 人類 歷史 終末論.
* 제4節 : 末世와 現世.
* II : 제2 祝福 復歸의 現狀.
* Line : 18.
* 그러므로, 하나님은
타락 인간에게 성현들을 보내시어
선을 세우고 종교를일으키시므로서,
보다 선한 주권으로 하여금 보다 악한 주권을 멸하게 하시면서
점차적으로 하늘편 주구권을 복귀 하시는 섭리를 해 오신 것이다.
* Therefore, God
has worked His ㅖrovidence
to restore the heavenly sovereignty of degrees
with making the higher standard of goodness destroy the lower standard regimes of goodness
through establishing the religions to raise the level of morality
with sending Saints to fallen humankinds .
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
주저하지 마시고 例示 해 준다면
필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면
필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
* II : 제2 祝福 復歸의 現狀. * Line : 17.
* 前篇.
* 第 3章 : 人類 歷史 終末論.
* 제4節 : 末世와 現世.
* II : 제2 祝福 復歸의 現狀.
* Line : 17.
* 前篇.
* 第 3章 : 人類 歷史 終末論.
* 제4節 : 末世와 現世.
* II : 제2 祝福 復歸의 現狀.
* Line : 17.
* 만일
악주권의 세계에
전쟁도 분열도 없다면,
그 세계는 그대로 영속 할 것이요, 따라서
선주권은
영원히 복귀 될 수 없을 것이다.
* If
there were no wars and divisions in the fallen world, then
the sovereignty of evil world would continue forever and
the world of good sovereignty would never be restored.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
주저하지 마시고 例示 해 준다면
필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면
필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
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