2026년 4월 19일 일요일

장특공제 폐지는 집 한 채 가진 실거주 국민에게 세금 폭탄 안기는 것'이라구요?

 



이재명

@Jaemyung_Lee

·

4월 18일



<'장특공제 폐지는  집 한 채 가진 실거주 국민에게 세금 폭탄 안기는 것'이라구요?>


부당한 목적을 감춘 잘못된 자기주장을 합리화 하려고 이런 거짓말로 국민을 속여서는 안됩니다. 특히 공적책임을 가진 정치인과 언론인이라면.


양도세 장기보유특별공제는 '거주여부와 무관하게' 오로지 장기보유했다는 사유만으로 양도세를 대폭 깎아 주는 제도입니다. 장기거주에 대해 양도세를 깎아 주는 제도는 따로 있습니다.


따라서 '장특공제 폐지는 실거주 1주택자에게 세금폭탄'이라는 주장은 논리모순이자 명백한 거짓선동입니다.


거주할 것도 아니면서 돈 벌기 위해 사둔 주택값이 올라 번 돈에 당연히 낼 세금인데, 오래 소유했다는 이유로 왜 대폭 깎아줘야 하나요?


부동산 투기 옹호하는 사람이 아니라면 오래 소유했다는 이유로 양도소득세를 깎아주라고 주장할 이유가 없습니다. 차라리 그 돈으로 오래 일한 사람 근로소득세 깎아 주는게 더 낫지 않을까요?


성실한 1년간 노동 댓가인 근로소득이 10억 넘으면 거의 절반을 세금으로 내는데, 부동산 투기불로소득은 수십, 수백억이라도 오래 보유했다는 이유만으로(거주와 무관하게) 세금을 대폭 깎아주는 건 정의와 상식에 어긋납니다.


장특공제 폐지가 매물잠김을 불러올 거라구요?


갑자가 전면 폐지하면 그럴 수도 있겠지만, 점진적 단계적으로 폐지해 팔 기회를 주면 다 해결되겠지요. 예를 들어 공제폐지를 하되 6개월간은 시행유예, 다음 6개월간은 절반만 폐지, 1년후에는 전부폐지 이런 방식으로 빨리 파는 사람이 이익이 되게 하면 매물 잠김이 아니라 매물 유도가 될 것입니다.


거기다가 장특공제 부활 못하도록 법으로 명시해두면 정권교체 되더라도 대통령이 맘대로 못바꿀테니 버티는게 의미가 없어지겠지요.


실거주 1주택, 직장 등 이유로 일시적으로 비거주한 실주거용 1주택 등 정당한 보유주택 외에, 투자 투기용부동산의 보유부담을 선진국 수준으로 강화하면 버틸수록 손실이 되겠지요?


부동산 투기용 대출은 전면봉쇄하고 기 대출금도 엄격히 회수하며, 보유부담도 정상화 되면 지금의 지나치게 높은 부동산 가격은 정상화 될 수밖에 없습니다. 


지금까지 부동산이 거의 유일한 자산증식수단이었지만 이제는 훌륭한 대체수단도 생겨나고 있습니다.


이런 위험과 부담을 안고 끝까지 버틴다구요? 결정은 자유지만, 경제적 이익 손실은 잘 계산해야 할 것입니다.


"올 것이 왔다"⋯장특공제 폐지 논의에 1주택자 세금 '폭탄' 우려





민족의 < 아벨 > 위치에로, 조 국이여 ~ 일어 나라 ~ !!!

 












산처럼물처럼

@Sun_Nimdeul

·

15시간



민주화를 위해 긴세월 엄청난 희생을 한 결과 거대의석 가진 집권당이 되었습니다. 그런데도 

여전히 독재 내란세력 제로화를 외쳐야 됩니다.

* III : 예수님의 十字架의 죽음. * Line : 3. ​

 



 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 3.

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 3.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 그들은

예수님을 삽자가에 내준 유대인들의 무지와 불신을 통분히 여겼으며,

그들의 행위를 패역무도 한 것으로 여겨

저주 하였다(행 7 : 51 ~ 53 ).

 

 

 

 

 

 

 

* The disciples

burned with indignation over

the ignorance and disbelief of the Jewish leaders, and

condemned their actions calling them murderers and rebels (Acts 7 : 51 ~ 53 ).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 

 

 


 



50억클럽 곽상도의 무죄 판결 배후에는 윤석열 검찰의 명검사 강백신이 판사의 공소장 변경 요청을 거부하여 공소기각 판결을 받게한 법기술이 있었다

 



김주생(위더스북스)

@pauljsk730

·

4월 18일

그렇게도 분개했던 

50억클럽 곽상도의 무죄 판결 배후에는 

윤석열 검찰의 명검사 강백신이 

판사의 공소장 변경 요청을 거부하여 

공소기각 판결을 받게한 

법기술이 있었다는 것이 

조작수사.기소 국회청문회에서 

드러났다

2026년 4월 18일 토요일

< 피의자 진술조서 허위조작개검- 강 ㅅ원 작두로 쒯빠닥과 손가락을 사시미떠 미친개뒷구멍에 쑤셔넣어야 ~ >

 

(   이 글 작성 시

화면 갑작 전환 - Bad Request 404 - 전환 !

미친 정치개검 집단의

허물 공개 저지 사이버 방어 공작질

치 떨리는 주권자 개돼지 취급 공작질 ~ 

기필코 패망으로 직통 중 !!!  )




주권자는 하문하노라 !!!  

 

이 글에 표현 되는

수사검사의 법정제출 피의자 진술조서를 날조 허위 변조 법정 제출 재판 진행 미친 짖을

공개 하는 것이

 

< 반 헌법적인 국정조사 >

<  정치 개검 모욕 주기 ~ >

 

<'반헌법적 국정조사로 검사 모욕 안 된다, >

인가 ?

 

주권자 면전 만 천하 공개 되는

정치개검  피의자 진술조서 불법 허위 날조 변조 법정 제출 재판 진행질 ~ 이

 

검사모욕이고 반 헌법적인가 !

 

쒯빠닥 달고 있는 정치개검 누구든지

주권자 앞에 대가리 치켜들고 두뉘시깔 치켜들고 대들어 보라

 

만 천하 귀경거리 피조 되는 현장이다 ~ !!!




#검수완박 님이 재게시함


추미애

@ChooMiAe

·

5시간



검찰 내부망 이프로스에  고위급 검사가

'반헌법적 국정조사로 검사 모욕 안 된다, 

대검과 총장 대행의 책임 있는 행동을 촉구한다'는 불만 가득 찬 글이 올라왔다.

조직이 부글부글한단다. 


모든 생명은 그 생명의 주체도 자의로 훼손해서는 안되는 존귀한 것이다.

대장동 수사 검사의 극단 선택 시도는 그런 점에서 안타깝다.


그러나 총장 직무 대행도 이 프로스에 불만을 표시하는 검사도 그 방향이 틀렸다.

조작된 녹취록으로 기소하고 재판했으나 

국민에게 생중계되는 국정조사에서 녹음을 들은 검사도 

즉석에서  "재창이형"으로 들린다고 시인 했다.  이를 터무니없이 "실장님"으로 조작했음이 확인 된 것이다.


그런데 총장 직무대행이 참담한 마음이라며 공정한 국정조사를 부탁한다고 했다.

정작 무엇이 참담해야 하는가?

부하의 떳떳지 못한 극단적 시도만 그저 참담한 것인가?

이 프로스에 항변과 불만을 터뜨리는 검사들은 그저 제식구감싸기 태도밖에 보이지 못하는가?


국민이 보는데 조작과 날조를 어떻게 했는지 민낯이 다 드러나니 낯을 들 수가 없고 참담해야 한다.

먼저 부끄러워 해야한다. 

자신들의 직분이 무엇인지 끝내 모르고 수치도 모른다.

건드리면 안 되는 국민 위에 군림하는 신성가족인 줄 안다.

* III : 예수님의 十字架의 죽음. * Line : 2. ​ ​

 


* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 2.

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 사도들이

예수님의 죽음에 대하여 공통적으로 느낀

뚜렸한 하나의 정념이 있었으니,

그것은 그들이 예수님의 줌음을 억울하게 여김으로서

분개하고 서러워 했다는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

* There was one unanimous evident feeling

among the disciples concerning the death of Jesus, which were,

as they felt Jesus' death mortified,

grief-stricken and indignant.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 

 









2026년 4월 14일 화요일

* III : 예수님의 十字架의 죽음. * Line : 1. ​

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 1.

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 1.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 우리들은 먼저

성경 상에 나타 난 사도들의 언행을 중심삼고

예수님의 십자가의 죽음이

당연한 것이었던가

하는 것을 알아 보기로 하자.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* Let us examine first

whether Jesus' death on the Cross was that

the most desired Will of God, or not

through centering on the disciples' words and deeds

as recorded in the Bible.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 

 





2026년 4월 13일 월요일

* II : 十字架의 代贖으로 因하여 救援 攝理가 完成 되었는가 ? * Line : 17. ​ ​

 


* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* II : 十字架의 代贖으로 因하여

救援 攝理가 完成 되었는가 ?

* Line : 17.

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* II : 十字架의 代贖으로 因하여 救援 攝理가 完成 되었는가 ?

* Line : 17.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 그런데

이 문제를 해결하기 위하여는 먼저

예수 그리스도의 십자가의 죽음에 대한 문제를

밝히 알아야겠다.

 

 

 

 

 

* We, to resolve this issue,

should first clearly understand

the issue of  Jesus' death on the Cross.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 

 





* II : 十字架의 代贖으로 因하여 救援 攝理가 完成 되었는가 ? * Line : 16. ​ ​

 



 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* II : 十字架의 代贖으로 因하여

救援 攝理가 完成 되었는가 ?

* Line : 16.

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* II : 十字架의 代贖으로 因하여 救援 攝理가 完成 되었는가 ?

* Line : 16.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 이 문제가 해결 되지 않는 한

현대 지성인들의 신앙을

교도 할 수 는 없을 것이다.

 

 

 

 

 

 

* Unless this issue should be solved,

it would be difficult, that

for the intelligent in the modern world

to be properly guided their faith.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.