2026년 5월 13일 수요일

* III : 예수님의 十字架의 죽음. * Line : 27. ​

 




* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 27.

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 27.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

​*   그리고

이러한 비참 한 정경을 보시는 예수님은 때로는

나를 믿지 아니 할지라도

그 일은 믿으라.

그러면 너희가

하버지께서 내 안에 계시고

내가 아버지 안에 있음을 

깨달아 알리라 ( 요 10 : 38 )고도

말씀 하셨다.

 

 

 

 

 

 

 

*   In the midst of such a wretched situation,

Jesus cried out 

even though you do not believe me,

believe me, my work that

you may know and understand 

my Father is in me and

I am in my Father ( John 10 : 38 ).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 








2026년 5월 12일 화요일

* III : 예수님의 十字架의 죽음. * Line : 26. ​

 


* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 26.

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 26.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

​*  그러나 그들은

그 놀라운 일들을 보면서도 

예수님을 바알세불이 접한 자라고 

비난 하지 않았던가 ( 마 12 : 24 ).

 

 

 

 

*    Yet, even though 

they were witnessing the wonderous work of Jesus,

the religious leaders mocked 

him as one possessed by Beelzebul ( Matt 12 : 24 ).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 







2026년 5월 11일 월요일

* III : 예수님의 十字架의 죽음. * Line : 25. ​

 




* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 25.

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 25.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

​*  예수님은

그들의 불신을 돌이키시기 위하여

얼마나  많은 이적과 기사를 보여 주셨던가.

 

 

 

 

 

 

*   How many miracles and signs 

did Jesus  perform 

to lift the people from their disbelief

in his desperate efforts.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 

 

 







2026년 5월 10일 일요일

* III : 예수님의 十字架의 죽음. * Line : 24. ​ ​

 


* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 24.

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 24.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

​*   그는 또,

나는 내 아버지의 이름으로 왔으매

너희가 영접지 아니 하니라

서러워 하시면서, 이어

모세를 믿었더면 또 나를 믿었으리니

이는 그가 내게 대하여 기록 하였음이라 ( 요 5 : 43 ~ 46 )고도

말씀 하셨던 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

*  He also grieved  saying

" I have come in my father's name and

you do not receive me.

If you believed Moses

you would believe me

for Moses wrote of me " ( John 5 : 43 ~ 46 ).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 






2026년 5월 9일 토요일

Reject All Covert Interference by Third Countries.

 


I. Introduction


Attempts to exploit the young blood of an allied sovereign nation—reducing them to expendable shields for a declining empire’s hegemonic ambitions—constitute one of the most dangerous forms of covert foreign interference.

The world has already witnessed how, in the past, a former regime allowed foreign intermediaries and domestic collaborators to manipulate public opinion, fabricate false testimonies, and engineer political outcomes designed to place a compromised figure at the helm of national command. The sovereign citizens of the nation, recognizing this betrayal, confronted it with painful clarity and ultimately corrected its course. This is a fact observed not only by domestic citizens but by sovereign peoples around the world.

Today, a document exposing a covert operation to sacrifice the young blood of an allied sovereign nation for the protection of a fading empire’s hegemony has been revealed to the global public, shocking sovereign citizens worldwide.



II. Main Argument


History Reproduces Itself in Spiral Simultaneity**

The political forces of a declining hegemonic power continue to pursue the same covert strategies of the past—mobilizing domestic collaborators and clandestine human intelligence networks within allied nations to preserve their geopolitical dominance.

In such circumstances, the intelligence agencies and security units of the sovereign nation must act decisively:


* Strengthen border and immigration controls

* Block the entry of covert envoys

* Prevent the departure of domestic informants

* Isolate and neutralize clandestine operatives


Only by doing so can the nation protect the instruments, agents, and institutions entrusted with defending its sovereignty.

Safeguarding these instruments is essential to safeguarding the sovereignty itself.




III. Conclusion.


History reproduces itself in spiral simultaneity.

Sovereign citizens must remain vigilant, with eyes wide open, and rigorously monitor the surroundings of those entrusted with defending the nation’s sovereignty.

Only then can the nation:

  • Protect its absolute sovereignty

  • Preserve the lives and future of its young generation

  • Secure its complete and independent national existence

History reproduces itself in spiral simultaneity , again !!!


* III : 예수님의 十字架의 죽음. * Line : 23. ​ ​

 


* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 23.

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 23.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*    예수님은

자기를 위하여 증거 하고 있는 

성경을 보면서도 믿지 못 하는 

그들의 무지를 책망 하시면서, 

너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각 하고

성경을 상고 하거니와

이 성경이 곧 내게 대하여 

증거 하는 것이로다.

그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 

내게 오기를 원하지 아니 하는도다 ( 요 5 : 39 ~ 40 ) 라고 슬퍼 하셨다.

 

 

 

 

 

 

 

*     Jesus reproached  the ignorance of the people 

who refused to believe  in him, even though

they were familiar with the Scriptures 

which testified to him,

by saying that

you search Scriptures because

you think that 

in that you have eternal life and

it, that bear witness to me 

is they, yet

you refuse to come to me that

you may have life ( John 5 : 39 ~ 40 ).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.