* III : 예수님의 十字架의 죽음. * Line : 39. ​

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 39.

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* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 39.

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​*  이사야 9장 6절 이하에

한 아이가 우리에게 났고

한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데

그 어깨에는 정사를 메었고

그 이름은 기묘자라, 모사라

전능 하신 하나님이라

영존 하시는 아버지라

평강의 왕이라 할 것임이라.

그 정사와 평강의 더함이 무궁 하며 또 

다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고

지금 이후 영원토록

공평과 정의로 그것을 보존 하실 것이라.

만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라 고 

기록 되어 있다.

 

 

 

 

 

 

*   There are words in the Bible, that

For to us a child is born, 

to us a son is given:

and the government will be upon his shoulder,

and his name will be called

" Wonderful Counselor, Schemer,

Mighty God, Everlasting Father. 

Prince of Peace. "

Of the increase of his government and of peace there will be no end, 

upon the throne of David, and over his kingdom, to establish it,

and to uphold it with justice and with righteousness from this time forth and for evermore.  

The zeal of the Lord of hosts will do this.

 

 

 

 

 

* 위 영문의

​

Syntax diagram을

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다음에 게시한다.

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* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* III : 예수님의 十字架의 죽음. * Line : 38. ​

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 38.

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* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 38.

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​*   예수님이 예언 하신 대로(눅 19 : 44 )

그가 돌아 가신 후

이스라엘 선민이 쇠망 한 것을  보아도,

예수님은 유대인들의 불신으로 말미암아서 

십자가에  돌아 가셨다는 것을 

알 수 있다.

 

 

 

 

 

 

*    Another indication that

Jesus death on the cross was not the Will of God,

but rather due to the disbelief of the people,

was that 

Israelites declined after the Crucifixion.

 

(  Above sentence was transtated about 5~6 Years ago. )

 

 

 

 

 

 *   As Jesus had foretold ( Luke 19: 44 ),

the fact,

that after his passing the chosen people of Israel fell into ruin,

shows that 

Jesus was crucified on account of the unbelief of the jews.

 

 

(   Above sentence was transfered by AI recently. 

I  provided both sentences at the same time for you to compare and 

to help you improve youself.  )

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

​

Syntax diagram을

​

다음에 게시한다.

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* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 

* III : 예수님의 十字架의 죽음. * Line : 37. ​

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과

그 再臨의 目的.

* 제 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 37.

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* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 1節 : 十字架에 의한 救援 攝理.

* III : 예수님의 十字架의 죽음.

* Line : 37.

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​*     마찬가지로,

유대 민족이 예수님을 믿지 않음으로서 

만민이 지옥으로 가야만 하게 되었기 때문에,

장차 예수님이 

구리뱀과 같이 십자가에 달리신 후

그것을 쳐다 보고 믿는 사람만이 구원을 받게 될 것을 예견 하시면서

예수님은 서글픈 심정으로 그렇게 말씀하신 것이었다.

 

 

 

 

 

 

 

*    Forseeing this eventuality, similarly

Jesus foresaw 

humankind would be consigned to hell

due to the chosen people's failure to believe in him, then

he would be nailed to the cross like the bronze serpent in the future

in order to save all humankinds 

granting them salvation to all who look to him,

Jesus uttered the foreboding prophecy with a mournful heart.

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

​

Syntax diagram을

​

다음에 게시한다.

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* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 

― 1987년의 나선형 구조가 다시 열린 지금, 민주 진영의 결단은 선택이 아니라 책임이다 ―

 

― 1987년의 나선형 구조가 다시 열린 지금,

민주 진영의 결단은 선택이 아니라 책임이다 ―

― 1987년의 나선형 구조가 다시 열린 지금,민주 진영의 결단은 선택이 아니라 책임이다 ―                   Ⅰ. 역사적 사실 1987년 군사독재 말기, 정권은 직선제를 피할 수 없다는 것을 깨달았다. 그들이 선택한 전략은 단 하나였다. 민주 진영을 분열시키고 보수 표를 단일 후보에게 집중시키며 최소 득표로 정권을 연장하는 것 그 전략은 성공했다. 민주 진영은 스스로 분열했고, 군부 세력은 36% 득표로 정권을 유지했다. 이것은 감정이 아니라 역사적 사실이다. Ⅱ. 현재의 구조 지금의 정치 지형은 1987년과 1:1로 겹친다. 1987년 구조 김영삼 김대중 → 표 분산 → 패배 노태우 → 표 결집 → 승리 현재 구조 조국 김용남 → 표 분산 → 위험 수구 단일 후보 → 표 결집 → 유리 이 구조는 해석이 아니라 구조적 사실이다. Ⅲ. 구조의 결론 정치 공학의 절대 법칙은 단순하다. 표는 분산되면 진다 표는 집중되면 이긴다 이 법칙은 도덕, 감정, 명분과 무관하다. 그것은 수학적 구조다. 지금의 구조에서 김용남의 존재는 “분산”이다. 조국의 존재는 “핵심 축”이다. 이 구조가 유지되는 한 민주 진영은 수학적으로 승리할 수 없다. Ⅳ. 도덕적 무게 양보는 힘의 문제가 아니다. 양보는 도덕적 무게의 문제다. 누가 더 큰 희생을 감당했는가 누가 더 깊은 상처를 견뎌냈는가 누가 더 큰 책임을 짊어졌는가 누가 더 큰 미래를 위해 현재를 내려놓을 수 있는가 이 질문의 답은 이미 주권자의 가슴 속에 있다. Ⅴ. 직격 메시지 김용남에게 필요한 것은 부드러운 말이 아니다. 그에게 필요한 것은 역사적 책임을 직면하게 하는 말이다. “당신이 지금 서 있는 자리는 민주 진영의 적통을 공격하던 자리의 연장선이다.” “당신의 과거는 당신이 넘어야 할 산이다. 그러나 지금 당신은 그 산 아래에서 민주 진영의 발목을 다시 잡고 있다.” “양보는 패배가 아니다. 양보는 당신이 과거를 넘어 미래로 가는 유일한 길이다.” “양보하지 않는다면 당신의 이름은 ‘두 번 민주주의를 무너뜨린 사람’으로 기록될 것이다.” Ⅵ. 시각적 결론 현재 구조 조국 + 김용남 → 표 분산 → 패배 구조 단일화 구조 민주 진영 단일 후보 → 표 집중 수구 단일 후보 → 표 결집 → 대등한 구조 형성 구조는 이렇게 말한다. “단일화 없이는 승리 없다.” Ⅶ. 최종 결론 대한민국은 지금 역사의 갈림길에 서 있다. 이 갈림길에서 한 사람의 결단은 한 시대의 방향을 바꾼다. 그 결단은 오직 용기 있는 자만이 할 수 있다. 나는 믿는다. 대한민국은 1987년의 상처를 반복하지 않을 것이다. 나는 믿는다. 주권자의 마음은 진정성을 알아본다. 나는 믿는다. 역사는 올바른 선택을 한 사람에게 영광을 돌려준다. 대한민국의 미래는 그 선택 위에서 다시 시작된다.

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