말씀 어휘(창조-피조) 선택의 원리적 이해.

1.  창조 ? ~ 피조 ?

평화 훈경 인용 시작.

넷째, 여러분의 일생은

어머니의 복중에서 10 개월,

지상계에서 공기를 호흡 하며 한 100년,

그리고서는 영원한 천상 세계에서 

영생 하도록 창조 되었습니다.

<평화 훈경. P. 89. 하. 8 초 ~ 3 말 >

2. 주체(주어)와 동사의 불일치.

위 인용 본문의 < 주어 >는

< 여러분의 일생>이다.

이 문장은

< 여러분의 일생이 생겨 난 것은 . . .  >

< . . . 하도록 생겨났습니다. >로

풀어서 쓸 수 있다.

인간(과 그 일생)은

<수동적 : 피동적>으로

< 생겨 난 => 피조 된 > 

<피조물>이다.

창조주이신 하나님만이

<창조> 하실 수가 있는

<전권>을 행사 하시고

<전능>을 실행 하실 수가 있다.

따라서

인간과 그 일생은

<창조> 된 것이 아니라

<피조> 된 것이라고 표현 하는 것이

원리적인 표현이다.

위와 같은 표현의 혼동은

원리 강론과 통일 사상 및 평화 훈경 등

통일 교재 곳곳에서 수시로 

아무런 주저 없이 발견 된다.

이러 한 현상은

메시아의 < 말씀(구어)>을

받아 기록 하는 사람의 <문어> 능력에 속하는

기능에 의존 하는 현상으로 보인다.

3. 인간과 그 일생은 피조 된 것이다.

위 인용 본문은

< . . . 피조 된 것입니다. >로 

고쳐 기록 하는 것이

성약 시대  경전으로서의

하나님과 메시아의 영광의 권위에

부합 하는 것이라는 이해가

원리적인 관점이다.

위 예거 한 모든 성약 경전들에서

위와 같은 어휘 혼동을

정정 교정 하는 것이

제자들의 원리적인 의무라고

생각 한다.