＜ 완성 ＞의 주체 세계는 지상육계, ＜ 책임 ＞은 영인체에 귀속.

 

< 완성 >의 주체 세계는 지상육계,  < 책임 >은 영인체에 귀속.       1. 천성경 및 평화 훈경 인용.         * I. 천성경.   우리가 알아야 할 것은, 영계가 주체가 아니고 육계가 주체라는 것입니다. 완성시키는 데는 영계가 주체가 아니고 육계가 주체입니다. 육계의 완성은 영계와 육계의 완성입니다. 그러니 육신 생활이 귀하다는 것입니다.   < 천성경. P. 555. 우. 하. 10 초 ~ 하. 5 말.  >         * II. 평화 메시지 IX.   그런데 인간의 영인체와 육신의 관계를 놓고 볼 때, 보다 더 중요한 것은  육신이 아니라 영인체라는 것입니다. ~   .   .   .   .   현상 세계요 유한 세계인 지상계의 삶에서 육신을 터로 하여 영인체를 완성시켜야 하는 책임이 있다는 말입니다.   < 평화 훈경.  P.150. 하. 7 초 ~ P. 151.  상. 2 말.  >           2. 위 인용 본문의 창조 원리적 이해.         위 두 인용 본문을 요약 해 보면 다음과 같다.   * I.  육계의 완성은 영인체와 육신의 완성이 되므로 완성을 위해서는 육계가 주체가 된다.   * II. 지상계의 삶에서 육신을 터로 하여 영인체 완성의 책임은 영인체에게 있다.     위 두 인용 본문은    < 완성 >의 < 장소 >로 보면, 육계에서 완성 하면 영인체와 육신의 완성이 되므로 지상의 < 육계 > 가 완성을 위한 < 주체적인 장소 >이고,   < 완성 >의 < 책임 소재 >로 보면, 육신을 터로 한 지상계의 삶에서 < 완성의 책임 >을 영인체가 짊어진다는 말씀이다.   종합 해 보면 < 완성의 주체 세계 >인 < 지상 육계 > 에서 완성해야 할 < 책임 > 을 <  영인체 > 가  짊어진다는  개념의 설명이 된다.         3. 결론.     < 완성의 주체 세계 >인 < 지상 육계 > 에서 완성해야 할 < 책임 > 을 < 영인체 > 가  짊어진다는  개념의 말씀이다.

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