부활 - 중생 - 영생 축복의 원리적인 이해.

             

이 글은,
실명 토론방 < 왜 또 다시 축복을 받아야 하는가 ? >의 질문에 대한
대답으로 생각 해 본 글이다.
원리적인 하자나, 보다 더 정리 된 글이 있다면,
본인의 발전을 위하여 수용 할 것이다.

                 * 3단계 축복의 의의.

             <성주식>의 의의를 중심으로 한 원리적 정리.

1. 축복의 종류.

가. 3대 축복.

A. 제1 축복 (개성 완성 : 생령체 완성).

개성체가 하나님을 중심 하고

<믿음의 기대> 조성의 완결 후,

<실체 기대> 조성을 완료 하여,

<메시아를 위한 개인적인 기대>를 완성 하면,

조상영들과 선영들이 재림 하여 
그 개성체를 메시아 앞으로 인도 한다.

따라서 재림 메시아 앞으로 인도 된 개성 진리체는,

개인적으로 <메시아를 위한 기대>를 완성 한 개성 진리체로서,

메시아를 맞이 하여, 

소생, 장성, 완성의 성장 기간 3 단계 노정을 
개척 승리 완성하고,

완성 된 <생령체급 영인체>가 되어 직접 주관권 내에 진입을 하는 노정이 남아 있다.

B. 제2 축복 (가정 완성).

메시아를 맞이 한 개성  진리체들이,
장성기 완성급 단계
(성장 과정 단계로서 아직 생령체에 미달 상태)에서,

하나님의 시대적인 은사와
메시아의 승리의 공로를 의지 해서,

사탄 혈통의 청산 절차를 통해서

하늘 혈통 번식 허락 축복을 받는 절차가

제2 축복 (가정 완성) 축복이다.

인간이 타락 없이 성장 기간 3 단계를 다 승리 했더라면,
<생령체>를 완성 하여  <직접 주관권> 내에 진입 한 후,
<가정 완성> 축복을 받았을 것이고,

단 한 번의 축복만이 있었을 것이라는 것이
원리적인 이해이다.

오직 가정 완성 (제2 축복)에서만

혈통 전환 복귀 의식으로서 

<성주식>의 절차가 요구 된다.

C. 제3 축복 (만물 주관성 완성).

제3 축복은, 
<만물 주관성> 복귀 축복을 의미 한다.

나. <성주식>이 요구 되는 축복의 의의.

사탄 혈통 청산 및 
하늘의 선의 혈통 복귀 허락 절차로서의

<성주식 의식>은,

제2 축복 (가정 주관 완성)에서만 
요구 된다는 것이 

원리적인 이해이다.

2. 성주식의 의의.

가. 권원 :  A. 하나님의 시대적 섭리 혜택. 
              B. 메시아의 승리 공로의 권위.

나. 자격 : 장성기 완성급의 개성 진리체(생명체 완성급).

다. 의의 : 사탄 혈통 청산.

라. 목적 : 하늘의 선의 혈통 번식 허락.

3. 제2 축복(가정 완성) 복귀의 3 단계.

가. <성장 과정> 3 단계를 통한 <완성>.

모든 단계의 <성장 과정> 노정은,

소생, 장성, 완성의 3 단계 성장 과정 노정의 
각 단계에서 승리 완성을 통과 하여 

완성 된다.


나. 제2 축복 (가정 완성) 복귀 노정의 3단계 완성.


제2 축복 (가정 완성 ) 복귀의 노정도 


소생, 장성, 완성의 3 단계 성장 과정에서 

각 단계의 <축복>을 통 한 승리 경과로 
완성 된다.


다. <성주식>의 소생, 장성, 완성.


제2 축복 (가정 완성 ) 복귀 노정의 완성도,

3 단계 (소생, 장성, 완성) 성장 기간 과정의 <각 단계>를
<축복>을 통 한 <승리>로 경과 해야만
<완성> 되므로,

(   * <성장 기간> 각 <단계>의 <새로운 섭리>마다,

<하나님>을 중심 하고 <메시아>를 맞기 위한   
<새로운 4위 기대>의 
<재 정립>이 요구 됨 : 

야곱의 <가정(씨족)>  단계 섭리 시대에
하나님 중심 <메시아>를 위한 <4위 기대>가 <완료> 되고,
<이스라엘>의 칭호를 부여 받았으나, 

모세의 <민족> 단위 섭리 시대에 와서도 또 다시, 
하나님 중심의 <메시아>를 맞이 하기 위한,
<새로운> <4위 기대>의 <재 정립> 완성이 요구 됨.  

예수님의 세계적 가나안 복귀 노정에서도,
<메시아>를 맞이 하기 위한
<새로운> <4위 기대>의 <재정립>이 요구 되었다.

재림주님의 천주적 가나안 복귀 실체 노정에서도,
<메시아>를 맞이 하기 위한
<새로운> <4위 기대>의 <재정립>이 요구 되었다. )


각 단계 축복마다 요구 되는 <성주식>도

소생기 완성(부활 축복), 
장성기 완성(중생 축복), 
완성기 완성(영생 축복)의 
3 단계가 필요 하다는 것이

원리적인 이해이다.

4. 혼돈 되는 질문들.

가. 축복으로 근본적 변화를 스스로 내적 자각 못 한다.

A. 흔히 <축복>이라고  할 때에는,

성주식을 포함 한 제2 축복을 의미 한다.

B. 어느 인간이 평소의 생활 속에서 

사탄의 혈통을 스스로 내적 자각 할 수 있는
<심령의 감각 기관>을 체휼 하고 산다면,

C. 그는 성주식과 축복식으로 인한 내적(심령적) 변화를

당연 하게 스스로 자각 해야 할 것이다.

D. 따라서, 변화에 관한 스스로의 내적 자각 여부는,
먼저 그 인간이,

타락으로 인한 사탄의 혈통을

평소에 생활 속에서 스스로 내적 자각 할 수 있는

심령 안테나의 능력을 소유 한 인간인가의

확인의 선행이 요구 된다.

나. <축복인>과 <비축복인>과의 외적 <차이> 구별 불가능.

A. 성주식과 축복식으로 인한 

내적(심령적) 변화의 차이도 
스스로 인식이 불가능하다고 할진대,

B. 하물며, 외적이고 객관적인 차별 인식은 더더욱 
불가능 하다는 것이 

원리적인 이해이다.

C. 섭리사적으로 좋은 예.

     

곧 낙원에 예수님과 함께 들어 갈 오른편 강도와 

역시 곧 지옥으로 떨어 질 왼편 강도와의 사이에,

아무런 외적 차이를 구별 할 수가 없었다.

또한 ,
성도들과 예수님과의 외적 차이도 
객관적으로 외모의 구별이 불가능 했다는 것이 

원리적인 이해이다.

다. <천국>과 <축복>의 직접적인 <관계> 존재 여부.

A. <천국>의 개념.

천국은 <생령체>를 완성 한 
<형상적 개성 진리체>의 인간과

<영형체, 생명체>를 완성 한 
<상징적 개성 진리체> 피조 만물이 거 하는 곳 

<하나님 직접 주관권>을 의미 한다.

<영계>는 
육신을 벗은 완성 개성 진리체들이 들어 가는 
장소로서, 
3층천으로 소개 되기도 한다.

B. 축복( <성주식>을 포함 한 <가정 완성> 축복 ) 의 개념.

<성주식>을 포함 한 <가정 완성> 축복은,

하나님의 섭리사적인 시대적인 혜택과

메시아의 승리의 공로에 의지 하여,

메시아를 맞이 한 <미완성>기의 영인체 소유자인

<개성 진리체 (성장 기간 장성기 완성급의 생명체)>가

값 없이 은혜로 받아서,

사탄의 타락 혈통을 청산 하고,

하늘의 선의 혈통을 접 붙여서 번식 시킬 수 있는 
자격을 허락 받는 의식 절차로서,

특히 <성주식>은,

제2 축복(가정 완성) 성장 과정의 

각 단계(소생, 장성, 완성)마다 요구 되는 

의식 절차라고 이해 하는 것이,

<성주식>을 포함 한 <가정 완성> 축복의 
원리적 개념이다.

C. 개념의 상이점.

<축복>과 <천국>은,
서로 다른 <개념>의 
상이점이 존재 한다는 것이

원리적인 이해이다.

라. <개성 완성(생령체 완성)>과 <축복>의 개념 정리.

위의 설명으로 이미,

<개성 완성(생령체 완성)>의 개념과

<축복> 개념에 관한 

원리적인 개념의 정리가 되었다고 생각 되나,

여기에서 다시 한 번 더 간략 하게 정리 한다.

A. 개성 완성 (생령체 완성)의 원리적 개념.

인간 <형상적 개성 진리체>의 <영인체>는,

소생(영형체급 영인체) 단계 완성,

장성(생명체급 영인체) 단계 완성,

완성(생령체급 영인체) 단계 완성의 

성장 기간 3 단계를 <승리 완성 >해야

<생령체>를 <완성> 하게 되고,

하나님의 직접 주관권(천국)에 들어 갈 
자격이 부여 된다.

만물의 < 상징적 개성 진리체>의 <영형체, 생명체>는
원리 결과 주관권(간접 주관권의 소생급-장성급-완성급)을
완성 하면,
직접 주관권에 입성 한다는 것이 원리적인 이해이다.

B. 축복(통상적인 개념의 < 제2 축복 > ) 의 

원리적인 개념.

메시아를 맞이 한 개성 진리체들이,

영인체 완성을 위한 성장 기간 과정 3 단계 노정의 
장성기 완성급(생명체급)에서,

하나님의 섭리적인 시대 혜택과,

메시아의 승리의 은사로,

오직 믿고 모시는 자리에서 값 없이,

<성주식>으로 사탄의 혈통을 청산 하고,

하늘의 선의 혈통의 번식을 허락 받는

제2 (선의 혈통 번식)축복 의식을 말 한다.

<복귀 과정> 노정의 인간이 
제2 축복의 은사를 받는 시기는

영인체가 <생령체>를 완성 하기 이전 
성장 기간의 <미완성> 단계이므로,

미완성 인간이 성장 과정 노정 가운데 
원리적인 미 적격자( 생령체 미완성)의 상태에서
하늘의 은사로 받은,
제2 축복의   완성을 위해서는, 

남겨진 성장 기간 3 단계(소생, 장성, 완성)  과정 노정의 

( 각 단계마다 축복을 통 한 
하나님 중심의 새로운 4위 기대 
재 확립 요청)

승리 완성의 통과가 요구 되고,

따라서

<성주식>도 각 단계 (부활, 중생, 영생) 축복 행사에 
요구 되는 의식이라는 것이

원리적인 이해 이다.

다만,

이 원리 말씀은, 
처음 축복 행사 이전부터 발표 되었더라면,
혼란이 없었을 것이나,

다수의 축복 행사가 수 십년 동안 계속 된 이후에 
발표 되었기 때문에,

이 원리 말씀 발표 이전에는,
대다수 식구님들이,
<축복은 일생에서 단 한 번만으로 완성> 된다고 짐작 하고,

 인간 복귀 과정 노정의 완성을 위하여서는 
축복은 일생 동안 단 한 번만 필요로 하는 것이
원리라고 오해 하여 왔었기 때문에,
( 장기간의 집단 짐작 경과로 인한 유사 개념 형성. )

오늘의 혼란의 원인으로 작용 했다는 것이
원리적인 이해이다.

마. 축복 자녀들의 원죄 청산.

(원리적인 실체 이상 기대와
현실의 결과적인 현상과의 
괴리 이해.)

전술 한 바와 같이,

완성 개성체(생령체   완성 )를 이루어서
하나님의 직접 주관권에 입성 한 후에
축복을 받는 것이,
원리적인 창조 이상이라고
원리 강론은 창조 원리에서 설명  하고 있다.

현실적으로는,
복귀 과정의 < 미 완성 > 단계에서

하늘과 메시아의 은사로
혜택을 받아서

성주식을 통한 축복을 받았기 때문에,

축복 혈통도 복귀 과정의 
성장 단계의 복귀 노정이 남아 있고,

현실에 6천 년의  타락 혈통의 환경이 조성되어 있기 때문에

눈에 보이는 화급한 원리적인 실체 이상의 결과는 
도출 되기 어렵다.

타락 세상과 격리 된 곳에 수용 되어
자체 자급자족 자생 하드라도,

타락 세상의 영향에서는 분리는 되지만,

자체의 미 완성기 축복의 형향인
3단계 성장 과정 노정의 불완전 한 현상을
피 할 수가 없다.

여기에서 성주식 축복의 원리적인
실체 이상 <기대>와,

현실의 미 완성 과정의 각 단계 노정에서
유발 되는 미 성숙 <결과>와의 

<괴리> 현상,

원리적 실체 이상 <기대>와
현실의 <결과> 현상과의

<괴리>는 

피 할 수가 없다.

자체가,
완성 후 축복이 아니고, 
< 미완성 단계 >에서의 축복이며,

타락 혈통 환경의 주변 영향 하에 존재 활동 하므로,

원리적인 실체 <이상>을
현실에서 당장 기대 하는 것은

무리이다.

시간이 소요 될 것이다.

시간의 단축 여부는,
축복 가정의 노력 여부에 
영향을 받을 것이다.

바. 사탄에 대하여.

사탄에 관한 자세 한 설명은
원리 강론 전편 제 2장 타락론에 
상세 하게 논 하고 있다.

추가 하여,
기억 나는 말씀을 정리 해 보면,

A. 사탄의 <정체> 폭로.

인류는 타락 자체를 모르는 무지의 상태에서
사탄의 타락 혈통이 생명선인 줄 알고 목숨을 걸고
오늘의 인류 역사를 이루었다.

인간의 타락과 그 원인 되는 사탄의 정체를
발본 색원 해서 폭로 해야 한다.

B. 사탄의 <죄상> 폭로.

사탄의 죄상을 낱낱이 조사 하여
폭로 하고,
하나님 앞에서 정죄, 탄핵 해야 한다. 

C. 사탄의 자연 굴복.

사탄의 정체 폭로와,
사탄의 죄상 발본 색원, 탄핵으로,

사탄이 빠져 나갈 수가 없게 될 때에서야,
비로소,
사탄은 하늘 앞에 <자연 굴복> 하게 된다는 것이

말씀의 골자이다.

사탄과 대적 하여
이러한 일을 수행 할 

하늘편의 대표자가
<메시아>이다.

이상의 설명은,

본인의 원리적인 이해를 정리  한 것이므로,

오류가 있든지, 더 정확 한 설명이 있으면,

본인의 발전을 위하여 수용 할 것이다.

* 원리적인 개념의 댓글 토론을 환영 합니다.

* 비원리적인 감정적인 댓글은,

   정중 하게 사절 합니다.

감사 합니다.