2026년 9월 2일 수요일

* II : 유대 민족의 갈 길. * Line : 16.

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 2節 : 엘리야의 再臨과 세례 요한.

* II :   유대 민족의  갈 길.

* Line : 16.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 제2節 :  엘리야의 再臨과 세례 요한.

* II :  유대 민족의 갈 길.   

* Line : 16.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

​*       세례 요한은

당시의 명문가인 제사장 사가랴의 

아들로 태어났다 (눅 1 : 13 ).

 

 

 

 

*      John the Baptist 

was born to a prominent family at that time, 

as he was the son of Zechariah, a priest. (  Luke 1: 13 ).

 

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 

 

 

 

 

 


 

 

* II : 유대 민족의 갈 길. * Line : 15. ​

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 第 2節 : 엘리야의 再臨과 세례 요한.

* II :   유대 민족의  갈 길.

* Line : 15.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

* 前篇.

* 第 4章 : 메시아의 降臨과 그 再臨의 目的.

* 제2節 :  엘리야의 再臨과 세례 요한.

* II :  유대 민족의 갈 길.   

* Line : 15.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

​*       다음으로 우리는,

당시의 유대 민족의 입장에서 본

세례 요한의 모습은 어떠했을 것인가,

하는 것을 알아 보자.

 

 

 

 

 

*     Next,

let us examine  

how did  John the Baptist appear 

to the Jewish people of his time.

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram을

다음에 게시한다.

​​

* 독자 중에서,

필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통 하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 

 

 

 

 

 


 

2026년 9월 1일 화요일

< 통일사상, 예술론, 창작의 요건, 설명 오류 고찰. >

 

 

 

 

<  통일사상, 예술론, 창작의 요건, 설명 오류 고찰.   >

 

 

 

 

 

 

 

1.   통일 사상 인용.

 

 

 

*   하나님에 있어서,

피조 세계의 창조도 예술가의 창작과 같이 표현 할 수 있다.

즉, 먼저 창조의 동기로서 모티브가 있게 된다. 

그것이  ' 사랑을 통하여 기쁘고자 한다. '  라는 정적인 충동, 즉 하나님의 심정이다.

그리고 그 자신을 닮은 사랑의 대상으로서 만물을 창조 하고자 하는 창조 목적이 세워진다.

 

<   통일 사상.  P. 431. 상.  2 초 ~ 상. 6 중.   >

 

 

 

2.   위 인용 본문의 창조원리적 이해.

 

 

 

* 창조 원리에 의하면, 

 

위 인용 본문의

 

하나님 자신을 닮은 사랑의 대상으로서 만물을 창조 하고자 하는 창조 목적 ~  

 

에서,  

 

창조 원리에 의하면,

 

하나님 자신을 닮은 사랑의 대상은 < 인간 : 아담과 해와 > 이다.

 

만물은 인간을 닮은 사랑의 대상이다.  

 

 

 

3.  결론.

 

 

 

창조 원리에 의하면,

 

하나님 자신을 닮은 사랑의 대상은 < 인간 : 아담과 해와 > 이다.

 

만물은 인간을 닮은 사랑의 대상이다.