2020년 10월 31일 토요일
III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 14.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 14.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 14.
* 이 악한 세상도
예수님을 중심하고 그 목적의 방향만을 돌려 놓으면
선한 것으로 복귀 되어
지상 천국이 이루어진다는 것은
이러한 원리로 보아 자명해지는 것이다.
* It is self-evident truth that
this evil world will be restored to goodness and become Kingdome of Heaven on earth, if
it changes direction and purpose
according to the guidance of Christ ( cf. Eschatology 2. 2 )
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
주저하지 마시고 例示 해 준다면
필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면
필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 13.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 13.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 13.
* 그러나 그와 반대로
사탄의 뜻을 목적삼고 그 결과를 맺으면
악을 자아내게 되는 것이다.
* But if
the desire being the creative original God-given nature
results fruit centered on the purpose of Satan's will,
it produce evil.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
주저하지 마시고 例示 해 준다면
필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
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필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
2020년 10월 30일 금요일
정 경심 피고 재판 정치 판새 개판질을 지나는 똥개가 흰창눈으로 비소한다.
1. 핵심 개념 상실한 개판 현장.
A. 정치 판새의 무지몽매 헤매는 질문 1.
< 직인이 직사각형으로 늘어 난 것을
피고인은 모르지요 ? >
B. 정치 판새의 꿈이냐 생시냐 잠꼬대 질문 2.
< 직인이 직사각형이기 때문에
위조라는 것이죠 ? >
2. 정치 검새 공소장 개재 핵심은 Time - Line 각 단계의
행위와 결과이다.
정치 판새 빈골은
지금 왜 공판을 지휘 하는지
그 목적을 망각 한 채 헤매고 있다.
< 직인이 직사각형으로 늘어 난 것을
피고인은 모르지요 ? >
< 직인이 직사각형이기 때문에
위조라는 것이죠 ? >
<직인>이 <직사각형>으로 늘어난 결과를
뉴턴이 < 만유 인력 > 발견 한 것처럼
인류 역사에 정치 판새 혼자서
지금 막 < 처음 발견 > 한 것처럼
피고인과 방청객 및 하이에나 기데기레에게 자랑하면서 교육시킨답시고
조동이로 소리 내는 것을 보면,
정치 판새 자신을 내심
영리하다고 스스로 자랑스러워
몸 둘 바를 찾지 못하고 있는
꼬락서니다.
원본 사진은 < 정사각형 >이지만
정치 검새 위조 주장 공소장 기재 Time-line 과정을 거쳐서 산출 된 결과물이
원본 사진 < 정사각형 >이 아니고,
원본 사진과 다른 < 직사각형 >이라는 현상은,
정치 검새 위조 주장 공소장 기재 핵심 내용인 Time - line 주장과
다른 결과이므로
정치 검새 위조 주장 공소장 핵심 내용( 위조 증명 주장 )이
허위 거짓 가짜 사기 주장질임을 입증 한다는
표현물이고,
피고인은
위조 하지 아니 하였다는 것을
증명 하는
명백 한 Fact 이다.
정치 검새 공소장 기재 핵심 내용인
< 표창장 위조 >주장이
허위 거짓 사기 주장질이라는
Fact를 입증 하고 있다는 것을
정치 판새 돈골은 이해를 못 하고
비몽사몽 횡설수설 잠꼬대로 시부렁거리고 있다.
3. 결론.
정치에 편향 되어
영혼 포획 된 정치 판새 빈골이
정치 검찰의 허위 거짓 가짜 사기 조작질 여론을 선입견으로
빈 골에 장착 하고 있으니
그 심령이 정치 검새의 조종에 놀아나면서
왜, 무슨 목적으로
공판을 1년 넘게 진행 하였는가 ?
재판 목적 및 공판 지휘 방향과 촛점이 무엇인가 ?
검찰 주장 공소장 기재 핵심 내용이
실체적 진실을 표시 하고 있는가 ?
공판 목적은 직접적으로
검찰 주장 공소장 기재 내용의
실체적 신실 여부를 확인 하고,
검찰 주장 공소장 기재 내용이
실체적 진실이라면
피고인은
검찰 공조장 기재 주장인 < 위조 >가 맞다는 주장인 것이고,
검찰 주장 공소장 기재 내용이
실체적 진실이 < 아니 >라면,
정치 검찰이 공소장에 기재 하여
피고인( 뇌경색, 심근경색 진행 중인 중환자 : 수시로 의식 불명 혼절 )을 감옥에 6개월 수감시키고
1년 넘게 주장 하고 있는
위조가 아니 라는 Fact이다.
암기 선수가 시험 선수로 선두에 선발 되어
그 자리에 앉아 보니,
뉘시깔 아래에 뵈이는 것이 없도다.
복날 끌려 가는 똥개가
흰 눈창으로 비소한다.
III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 12.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 12.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 12.
* 이와 같이
본래의 욕망은 창조 본성이기 때문에,
이 성품이 하나님의 뜻을 목적삼고 그 결과를 맺으면
선을 이루게 되는 것이다.
* If
the desire being the creative original God-given nature
results fruit centered on the purpose of God's will,
it produce goodness.
* 위 영문의
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2020년 10월 29일 목요일
III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 11.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 11.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 11.
* 그리고
욕망이 없다면
하나님의 사랑을 받고자 하는 욕망도,
살고자 하는 욕망도,
선을 행하고자 하는 욕망도,
발전하고자 하는 욕망도 없을 것이기 때문에
하나님의 창조 목적도 복귀 섭리도 이루어질 수 없으며,
인간 사회의 유지와 그 발전도 있을 수 없는 것이다.
* Because, if
we have no desire,
we would not have aspiration to
receive God's love,
live,
perform good deeds and
improve ourselves,
the purpose of God's creation and
the providence of restoration
could not be fulfilled nor
harmony and flourishing of human society
would be impossible.
* 위 영문의
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2020년 10월 28일 수요일
III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 10.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 10.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
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* 따라서 만일
인간에게 욕망이 없다면 동시에
기쁨도 있을 수 없는 것이다ㅣ.
* Thus
if we have no desire,
we could never experience joy.
* 위 영문의
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III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 9.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 9.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 9.
* 왜냐하면
창조 목적은 기쁨에 있고
기쁨은 욕망을 채울 때 느껴지는 것이기 때문이다.
* The reason is because
the purpose of creation is to attain joy and
joy can be attained only when
desire is fulfilled.
* 위 영문의
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2020년 10월 27일 화요일
III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 8.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 8.
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* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 8.
* 우리가 흔히 죄라고 생각하는 욕망은
원래 하나님으로부터 부여 된
창조 본성이었던 것이다.
* Desire which has been often considered sinful,
is the nature of creation given by God.
* 위 영문의
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英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 7.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 7.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 7.
* 이제 그에 대한 예를
들어 보자.
* Let us examine
these examples.
* 위 영문의
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企待 한다.
III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 6.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 6.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 6.
* 우리가 흔히 악이라고 생각해 온 인간의 성품도
그것이 하나님의 뜻을 중심삼고 나타나면
선이 되는 예를 얼마든지 찾아볼 수 있다.
* We could find that
many cases where an aspect of human nature conventionally considered evil,
is in fact good, if
its purpose is directed toward the will of God.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
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2020년 10월 26일 월요일
공추처 발목 잡는 꾸김당 두 번째 전략 격파 !
공수처 발목 잡는
꾸김당의 두 번째 전략을
공수처장 선출 의결 정족수 법 개정으로
격파 하라 !
꾸김당이
처장 추천 위원을
선정 했으나
발목 잡는
전략임이
폭로 되었다.
처장 추천 위원회
의결 정족수를
변경 하는
< 공수처장 추천 위원회
의결 정족수 변경에 관한 법률 >을
빨리 통과시켜서
꾸김당의
지연 작전을
격파 해야 한다.
누가 복음 17장 25절의 오류와 원리적 이해.
누가 복음 17장 25절의
오류와
원리적 이해.
1. 성서 인용.
가. 영어 성서 인용.
Image result for Luke 17 : 25
But first
he must suffer
many things and
be rejected by
this generation.
< Luke. 17 : 25. >
나. 한글 번역 성서 인용.
그러나
그가 먼저 많은 고난을 받으며
이 세대 에게
버린 바 되어야 할지니라.
< 눅 17 : 25. >
2. 위 인용 본문 분석 및 비판.
가. 위 인용 본문의 역사적 고찰.
위 인용 본문은
초림 메시아 예수님이
이 세상을 찾아 오실 때에 처음 목적 하셨던 사명인
지상 천국 창건의 사명을
예수님의 지상 생애에서 살아 이루시지 못 하시고,
( 십자가에 ) 돌아 가셔서 영계로 승천 하신 후
2천 년 후에 재림 하실 때에
재림주님이
지상에서 고난 당하실 일을
미리 예언 말씀 하신
2천 년 전의 말씀으로서
말씀 당시로부터서
2천 년 이후에 이루어 질 일을
2천 년 전에 미리
예언 하신 말씀이시었다.
나. < This generation : 이 세대 >
어휘 개념 고찰.
< This : 이 > 어휘 개념은,
위 인용 본문 < 예수님이 말씀 선포 당시의 세대 >를 지칭 하시는
말씀이시다.
다. 초림으로부터 2천 년 이후
재림 메시아가 당하실 고난.
위 인용 본문 말씀 선포 하신 초림 메시아의 말씀은
2천 년 이후에 다시 오실 재림 메시아에 관한 일을
미리 2천 년 전에 예언 하신 말씀이시므로,
초림 메시아의 < This generation, 이 세대 >라고 말씀 하실 때의 세대는
초림 메시아, 예수님과 제자들을 핍박 하던
유대 관원들과 바리세 교인 및 그 제사장들을 지칭 하시는 말씀이 되므로,
초림 메시아의 말씀 선포 당시를 지칭 하시는
< This generation 이나 이 세대 >라는 어휘는
말씀 선포로부터서 2천 년 이후
재림 메시아에게 고난과 핍박의 위해를 가할 < Generation : 세대 >와는
2천 년의 기간이 지난 이후의 전연 다른 < Generation : 세대 >이다.
라. < 그의 세대 > 또는 < His generation >.
2천 년 전의 초림 메시아가
2천 년 이후의 재림 메시아에 발생 할 일을
미리 예언 하실 때에,
< This generation : 이 세대 >라는 어휘를 사용 하신다면,
초림 메시아의 미리 선포 하시는 예언 말씀의 < 말씀 선포 행위 > 당시를 의미 한다.
시간적으로 2천 년의 기간이 지난 이후에 되어질 일을
미리 사전에 예언 하신다면,
2천 년 이후에 재림 하실 재림주님에게
그 예언 말씀이 이루어 질 2천 년 이후를 지칭 하시는 어휘인
< His generation : 그의 세대 >로 구사 하셔야 한다.
3. 결론.
누가 복음 17장 25절 말씀은
초림 메시아 예수님이
2천 년 이후
재림 하실 때에 이루어 질 일을
지칭 하시면서
예언의 말씀이 이루어 질 세대보다도
2천 년이나 먼저
미리 선포 하신 예언 말씀이므로,
예언 말씀이 이루어질
2천 년 이후 재림 메시아의 세대를 지칭 하시는
< His generation : 그의 세대 >의 어휘가 되어야 한다.
초림 메시아, 예수님이 그러한 상식이 없으셔서
말씀을 실수로 선포 하셨을 리가 없으시므로,
위 영어 식자공이 활자 식자 공정에서 < T > 자를 잘 못 덧붙인 것( His 를 This )으로 이해 해야 하고,
그 잘 못 덧붙여진 < T >를 그대로 번역 하여 < 이 >로 번역 된 것이라고
이해 한다.
통일 사상, 편집 오류 ( ~ 되도독 ~ ).
統一 思想,
編輯 誤謬
(誤字 : ~ 되도독 ~ ).
1. 統一 思想 引用.
여기서 격솔( 格率 : Masime )이란
개개인이 주관적으로 정하는 실천의 원칙을 말하는 것으로서
칸트에 의하면,
그와 같은 주관적인 원칙 ( 즉 格率 )이 보편성을 띤 것이 되도독 행동 하라는 것이었다.
< 통일 사상. P. 403. 하. 2 중 ~ P. 404. 상. 2 초. >
2. 위 인용 본문의 分析.
위 인용 본문은
전후 문맥 개념에 따라서 살펴 볼 때에
< ~ 되도록 ~ > 의 오자임이
확실해 보인다.
출판 제책시에
植字工의 失手라고 생각 한다.
3. 結論.
< 여기서 격솔( 格率 : Masime )이란
개개인이 주관적으로 정하는 실천의 원칙을 말하는 것으로서
칸트에 의하면,
그와 같은 주관적인 원칙 ( 즉 格率 )이 보편성을 띤 것이 되도독 행동 하라는 것이었다. >
위 인용 본문은
< . . . .
~ 되도록 ~
. . . >
으로 수정 해야
전후 문맥과 개념에 부합 한다.
< 여기서 격솔( 格率 : Masime )이란
개개인이 주관적으로 정하는 실천의 원칙을 말하는 것으로서
칸트에 의하면,
그와 같은 주관적인 원칙 ( 즉 格率 )이 보편성을 띤 것이 되도록 행동 하라는 것이었다. >
III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 5.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 5.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 5.
* 그러므로 선과 악은
동일한 내용의 것이
상반 된 목적을 지향하여 나타난
결과를 두고 하는 말임을 알 수 있다.
* We can understand that,
for the concept of Good and Evil
to appears as the opposite result
divergent to the pursued purposes
with the same content.
* 위 영문의
Syntax diagram을
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III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 4.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 4.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 4.
* 그러나 그들은
이와 목적을 반대로 한 사랑으로
사탄을 중심하고 사위 기대를 조성하였기 때문에
악의 세계를 이루고 말았다.
* When, but
they loved each other with a purpose contrary to God's intentions, and
established a four positions foundation centered on Satan,
they formed an evil world.
* 위 영문의
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필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
2020년 10월 25일 일요일
III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 3.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 3.
( 글 쓰기 새 양식에서,
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감사 합니다. )
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 3.
* 아담과 해와가
그들에게 부여 된 사랑으로
하나님을 중심하고 사위 기대를 조성하였더라면,
그들은 선의 세계를 이루었을 것이었다.
* If
Adam and Eve formed a four position foundation centered on God,
with loving each other as
God intended,
they would have established a good world.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
주저하지 마시고 例示 해 준다면
필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
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英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
III : 목적성으로 본 선과 악. Line : 2.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 2.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 2.
* 이제 우리는
그 목적성으로 본
선악의 내용을
알아보기로 하자.
* Let us examine further
the nature of Good and Evil
from the viewpoint of purpose.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
주저하지 마시고 例示 해 준다면
필자는 受容 할 것이고,
혹시
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企待 한다.
2020년 10월 24일 토요일
II : 목적성으로 본 선과 악. Line : 1.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 1.
( 글 쓰기 새 양식에서,
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감사 합니다. )
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* III : 목적성으로 본 선과 악.
* Line : 1.
* 선과 악에 대한 정의는 이미
창조 원리 중 창조 본연의 가치에서
논한 바 있다.
* To define the concept of good and evil
was already discussed above
in the creative original value.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
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혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
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필자와 討論을 통 하여
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企待 한다.
II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 13.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 13.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 13.
* 하나님은
이러한 원칙에 의하여 섭리하시기 때문에
복귀 섭리 역사는 이처럼 오랜 세월에 걸쳐
연장을 거듭해 내려오게 된 것이다.
* Because
God works providence
based on this Principle,
the history of the providence of restoration
has been repeatedly prolonged.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
주저하지 마시고 例示 해 준다면
필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면
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필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
2020년 10월 23일 금요일
포획 당한 영혼 소유 정치 법관의 멍청한 개판 풍경.
멍청하게
심리 조종 받고 있는
영혼 포획
정치 법관의
공판 법정 개판 지휘 진풍경
개탄 !
( 표창장 위조 마술 사기 공연질. )
1. 멍청 정치 개판 지휘질 풍경.
가. 정치 개검 공소장 기재 주장 위조 Time line.
A. 컴퓨터 : 10년 된 낡은 Computer와 10년 된 낡은 Printer.
B. 수량 : Computer 1대와 Printer 1대.
C. Time line : 5단계의 행위 순서와 Time line.
D. Software : 아래 한글.
나. 위조 마술 법정 사기 공연질.
A. 컴퓨터 : 최신 Notebook(정치 개검 소유)와 10년 된 Printer.
B. 수량 : 2대(정치 개검 소유)와 10년 된 낡은 Printer 1 대.
C. Time line : 공소장 기재 후 1년 공판 내내 주장한 Time line 개무시 ~ 전문가 협조 사전 조작 Setting 완료 입력 저장 ~ 단축키 1 동작으로 조작 마술 사기 시연 후 ~ Printer 출력 ~ 공작 마술 법정 사기 공연 종료.
D. Software : Microsoft word.
2. 영혼 포획 당해 심리 조종 받는 멍청 정치 무식 법관의
개판 지휘 진풍경.
가. 실종 행불 된 공소장 내용과 Time line 및
꿀 쳐먹은 정치 개법관 조동아리.
부장 모자 뒤집어 쓴 세 정치 법관들은,
정치 개검 < 공소장 기재 > 내용을 기준으로
법정 시연 내용을 감찰 했어야 한다.
a.정 경심의 10년 된 낡은 컴퓨터인가 ?
( 법정 마술 사기 공연 공작질에서는 최신 Notebook을 사용 했다.
10년 전의 낡은 컴퓨터와 10년 후의 최신 Notebook에
내장 된 Software는
하늘과 땅의 차이 보다도 더 크다. )
b. 공소장에는
정 경심의 컴퓨터 1대로 위조했다고 주장 했으나
정치 개검은 최신 Notebook 2대로 마술 사기 공연 공작질 했다.
( 공소장 기재 내용의 10년 낡은 컴 1대와
최신 Notebook 2대와의 작업 차이는
유치원 놀이터에서 소꼽놀이 하는 아이들도
다 알고 있다. )
c. 정치 개검은
공소장 기재 Main Software 가 < 아래 한글 Software >라고 기재 하고 주장 해 왔으나,
법정 마술 사기 공연 공작질에서는 < Microsoft Word > Software 를 아무 설명 없이
슬그머니 바꿔서 사용질 했다.
d. 정치 개검의 공소장에는 < 소위 위조 행위 과정 단계별 Time line >을 자신 있게 기재 하고
1년 내내 공판정에서 정치 개검이 주장질 해 왔다.
정치 개검 기록 공소장 기재 < Time line >이 실종 행방불명 되었다.
< Time line >이라고 정치 개검이 공소장에 기재 한 < 단계별 행위 >를 시연 해서
법관과 변호사 및 바른 기자들에게
정치 개검이 공소장에 기재 한 행위들을 실증으로 보여 주기 위한 목적이
< 법정 시연 >의 목적이었다.
정치 개검이 공소장에 기재 하고, 1년 내내 공판정에서 주장질 해 왔던
< Time line >의 각 단계별 < 행위 >는 어디에 갔는가 ?
e. 재판을 지휘 하는 책임을 소유 하는 법관 나흐리님들은
어디로 출장 갔는가?
무식 해서 이해 불가능이면,
질문을 해야 하는 것이다.
공소장 기재 내용과
법정 마술 사기 공연이
왜 다른가 ?
정치 법관들 조동이는
마누라 Service 용으로만 보관 하고 있다는
폭로인가 ?
f. 필자는
영혼 포획 당한 정치 판사들의
심리 조종 당하는
개판질 소송 진행 지휘를
일찌기 몇 번 경각심을 일깨워 주었다.
위에서 묘사 한 개판 풍경이
정상적인 재판 진행인가 ?
g. 복날 끌려 가는 똥개에게
법관 모자를 씌워 주어도
개판 공판 지휘 정치 법관 보다는
더 낫겠다 !
나. 구데기레기들 여론 공작용 사기 정보 제공.
위와 같이
구데기레기 떼거리들에게
국민 세뇌용 먹잇감 뿌려 주는 용도로
사전 Setting 된 두 대의 최신 Note book을 도구로
공소장 기재 주장질 Software( 아래 한글 )와 다른 Software ( Microsoft word )를 속여서 대체 사용 하고,
정치 개검의 공소장 기재 주장질 < Time line >을 깡그리 무시 하면서,
사기 마술 법정 시연 Show를 관람 하고
하이에나 기레구데기 떼거리들은
앞 쥐 꼬리 쳐 물고 두 눈 감고 절벽을 향해 돌진 하는
들쥐들 선동질 하는
허위 거짓 창작 소설들 모자이크 만들기에
바쁜 꼬락서니들이
정치 개검의 수사 정치 목적 그대로
여론 재판질에 몰입 해 있다.
다. 사기 판결문 작성용 여론 공작 곁눈질.
무지한 정치 법관 쇠뇌용 목적으로
법정 사기 마술 시연을 눈 앞에서 보고도,
정치 법관의 무지 한 뇌 세포는
단 한 마디의 질문조차도 던질 수 없는
무식을 폭로 하는
정치 법관의 법정 공판 개판 지휘 재판질은
국민 주권자들을 대표 한
변호사가
이의 제기 아니 하면
그대로 판결문이랍시고
기록 할 작정으로
눈 구멍만 껌벅거리면서
주위 눈치 살피느라고
똥줄 타는 냄새가
천지에 진동 하는도다 !
3. 결론.
정치 개검의 사기 공소질로
전연 다른 공소장 두 개를 가지고
공판 진행 중에
뇌 경색과 심근 경색이 진행 되고 있는 중환자를
6개월 동안 감옥에 불법으로 가두고
정상적인 의료진의 치료를 훼방 하였으며,
공소 이후 공판 진행 중에도
압수 수색질을 60여 회 진행 하면서
불법 증거 수집질로
구데기레기 떼거리들을 몰고 다니며
만 천하에 공개 중계질 했다.
장관의 업무 수행 자질 검증이랍시고
헌법에 금지 한 < 연좌제 >로
배우자를 불법 감옥 살이 6개월 동안 수감시키고,
60여 회 압수 수색 하고,
자녀들을 기소 하며,
자녀들의 체험 학습 참가 확인서의 문구를 검증질 하고
자녀들의 표창장을 검증질 한답시고 1년 간을 난리 치며,
동생 압수 수색질, 감옥 살이 6개월,
80대 노모를 소환 조사 하는 등 . . .
실정법 상 직속 상관인 법무 장관, 가족과 그 일족을
그렇게 짖밟아 폭파시키고
온 나라를 뒤집어 엎어 혼란을 초래 하면서
인사권자인 대통령의 인사 고권에 반항 해서
직속 상관을 비토 하는 정치 개검의 정치 반란 와중에,
정치 개검들은
술집 룸살롱에 가서
하룻 밤에 1000만원짜리 향응을 즐기는
망국의 진풍경을
전 국민 주권자들과 세계인들에게
날 것으로 보여 주었다.
그러고도
아직 죄악의 양이 업보 보따리에 차지 않아서
< 법무 장관 >이 상관이 아니라는 불법적인 개망발을 토해내고
제 가족 문제와, 부하 검사들의 비위에 대한
법무부와 대검 합동 감찰 업무가
불법이라고 위법적인 헛소리를 내뱉고
가족 관련 감찰과 측근 관련 수사에서의 업무 배제를
무슨 법률 위반이라고 터진 조동아리로 내 뱉고 있는
대담 하고 뻔뻔스러운 샹판떼기를 쳐 들고
후안무치, 부끄러운 줄을 모르는
두꺼운 낯가죽을 걸치고 다닌다.
거기에
정치 개판 법관들의
무지 하고 무식 한 개판 재판 지휘질이
가관이다 !
인사권자인 대통령이
임기 끝까지 책임을 다 해 주라고 격려 하는 말씀이
임기 채무면서 마지막까지
재소자들을 공갈 협박 해서
청와대와 강제 연결 정치 공작시켜
대통령 의자 밑 바닥을 파 헤쳐서
대통령의 임기 말을
뒤 흔들어 더 미쳐 돌아가라는
격려로 해석, 받아 목구멍에 긁어 쳐 넣는
빈 골이 가소롭다.
< 공수처 >가 빨리 가동 되어서
정치 개검들과
정치 개판새들의
개판 재판질을
감찰 해야 함을
입증 하는 진풍경들이다.
II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동 . Line : 12.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 12.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 12.
* 그러므로, 인간은 어디까지나
자기의 자유 의지에 의한 책임 분담으로 말씀을 찾아 세워 가지고,
사탄을 자연 굴복시켜야 만
창조 본연의 인간으로 복귀 할 수 있는 것이다.
* Therefore,
human beings can be restored to the original ideal
purposed by God at the creation
only through in this way which
human beings are to bring Satan to voluntary submission
by upholding the word of God
through fulfilling their responsibility with their own free will.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
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II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 11.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 11.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 11.
* 그런데
하나님은 천사와 인간을 창조하심에 있어서
그들에게 자유를 부여하셨기 때문에,
이를 복귀하시는는 데 있어서도
강제로 하실 수는 없다.
* Therefore, because
God endowed human beings and angel
with freedom,
God can not restore them by force.
* 위 영문의
Syntax diagram을
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2020년 10월 22일 목요일
II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 10.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 10.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 10.
* 인간이 사탄과의 상대 기준을 끊고,
더욱 나아가서 고린도 전서 6장 3절의 말씀대로
그들을 심판하기 위하여서는,
사탄이 사탄 된 죄상과 그 정체를 알아 가지고
하나님 앞에 사탄을 참소할 수 있어야 한다.
* In order to
criminate our common base with Satan and
be capable of judging him
recorded in the Bible (I Cor. 6 : 3 ),
we must
understand the identity and crime of Satan and
accuse him in front of God.
* 위 영문의
Syntax diagram을
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* 독자 중에서,
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필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 9.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 9.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 9.
* 말세에 이르러서
사탄을 무저갱에 가둔다고 하신 말씀은,
바로 사탄의 상대자가 없어지므로
사탄이 활동할 수 없게 된다는 것을
의미하는 것이다.
* The prophecy which in the last days
God will confine Satan in a bottomless pit
signifies that
Satan will utterly be incapable of any activity since
there will no longer be any counterpart with whom
Satan can relate.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
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필자는 受容 할 것이고,
혹시
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企待 한다.
2020년 10월 21일 수요일
II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 8.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 8.
( 글 쓰기 새 양식에서,
작성 중인 글자가 5~6초 후에 나타나서 즉시 확인 불가 하여 작업 속도 방해,
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 8.
* 지상 천국을 복귀 한다는 것은
전 인류가 사탄과의 상대 기준을 완전히 끊고
하늘과의 상대 기준을 복귀하여 수수 작용을 함으로서
사탄이 전혀 활동 할 수 없게 된 세계를 이루는 것을 말한다.
* The prophecy, to restore the Kingdom of heaven on earth, is
to eliminate completely their common base with Satan,
to restore common base with God, and
to make give and take action with God, and
to establish the world in which Satan absolutely could not activate.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
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필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
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필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 7.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 7.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 7.
* 그러므로
요한 복음 12장 31절에는
사탄을 세상의 임금이라고 하였고, 또
고린도 후서 4장 4절에서는
사탄을 세상의 신이라고 하였다.
* In the Bible,
the evil spirits of earthly people
are called " angels " of the devil ( Matt. 25 : 41 ).
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
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2020년 10월 20일 화요일
II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 6.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 6.
( 글 쓰기 새 양식에서,
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* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 6.
* 그러므로
누가 복음 22장 3절에는
사탄이 가룟 유다에게 들어 갔다고 하였고, 또
마태 복음 16장 23절을 보면
예수님은 베드로를 기리켜 사탄이라고 하셨다.
* For example,
Bible recorded as
Satan entered into Judas Iscariot ( Luke 22 : 3 ), and
Jesus called Peter " Satan " (Matt. 16 : 33 ).
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
주저하지 마시고 例示 해 준다면
필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면
필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 5.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 5.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 5.
* 따라서
사탄의 세력은
악영인들을 통하여서
지상 인간의 육신의 활동으로
나타나는 것이다.
* Accordingly,
the power of Satan is
conveyed through evil spirits and
manifested in the activities of earthly people.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
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필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
2020년 10월 19일 월요일
빙신기키들의 빙신골질을 개탄한다!
빙신 시키들의
빈 골에
자극을 촉발하기 위해서는
하는 수 없이
더 빙신의 자리에서
더 심한 빈 골이 되어
더 심한 어휘를
구사 할 수 밖에는
다른 도리가 없다.
범죄 확정 후
실형을 수행 하는
재소자
또는
수사 중인
사건 피의자들을
공갈 협박 하고
편익 제공의 미끼로
회유 하여
< 사실 아닌
허위 증언을
조작 강요 > 하면서
사실이 아니라도 좋으니
법정 증언만 해 주면
나머지 절차는
< ㅈ 형식 정치 판새 >까지
맞춤으로
Setting을 완료 해 두고
우리가 알아서
뒷 처리를 할테니
< 사실 아니라도 좋으니
증언 한 마디만
네 입으로 내 뱉어라 ! >
협조 하면,
보석, 가석방, 감형 등
온갖 편리가 제공 될 것이고
만약 비 협조 할 때에는
네 밑짝 마누라,
새끼들, 동생들, 80대 노모,
사돈네 팔촌과
삼족을 탈탈 털어서
마누라를 쳐 박고
새끼들은 세상 왕따시키고
재산을 가중 처벌
몰수 할 것이다!!!
위 Fact는
한 명숙 죽이기,
유 시민 얽어 매기,
조 국 일가 폭파,
외교 장관 말 안 듣는 일병 비난,
법무 장관 아들 군대 휴가,
라임 조작 정치권 공작,
직속 상사인
법무 장관에게
< 중상 모략 >한다고
하급자들이 < 항명 >하는
겁대가리 없는
큰 칼잽이들 !
우둑커니
보고만 있으면서
푸틴이라도 와서
동정 표시 해 주기를 바라는
무능력 한 죽은 조직 !
이 지경을 지켜 보면서
필자는
고 박 정희 장군의
대통령직 수행 방법과
유신 정책의
표면적인 이유를
이해 하게 된다.
국회 의원
3분의 2를
지원 해 주고,
흠 없는 지도자를
세워 주셨는데도
미친 정치 검찰 손에서
미친 칼을 제거 하지 못 한다면,
몇 명의 대통령을 더
피 흘리게 만들고
명 명의 주권자를 더
고문으로 잡아
생피를
땅에 적시고서야
독재 정권 앞잡이로,
독재 정권 법적 면죄부 용
방패의 목적으로
부여 했던
순수 한 검찰을
정치 검찰로 변조시킨
전 세계 어느 나라에도
없는
대한 민국
독재 정권의
유산,
검찰 수사권 !
왜,
언제,
누구가
미친
정치 검찰 손에서
미친 칼을 뺏앗아
내릴 것인가 ?
당장 눈 앞에서
허위 증언 조작질 강요로
조작 사건 정치 공작질이
벌어지고 있는데도
정신 못 차리는
능력 없는 집권당 !
국회 의원 3분의 2는
주권자의 과분 한
감당 못 하는 지원이었던가 ?
내년 각종 보궐 선거와
내 후년의 지방 선거 및
차기 대선 행보를
적폐 잔당들은
이미
미친 정치 검찰
앞 세우고
출발 한 지가
꽤 오래
되었다 !
집권의 꿀맛에
마비 되어
혓바닥 빨기에
눈이 먼
3분의 2 의석
( 앞장 서서
외로운 전면전을
감당 하는
몇 분의 의원들의
얼굴이 어른거리고
미안 한 마음이 든다 ) !
정치 개검 손에 들려
미친 칼춤질 하는
< 검찰 수사 조직과 인력 자원 >을
그대로
경찰정 수사처로 이관 하면
무슨 문제가 생기는가 ?
검찰 조직은
공소청으로 개명 하여
그 책무를 수행 하게 하면,
어느 빈 골이
< 아직 ~ 때가 ~ 준비가 ~ >
핑계 대고 도리질 하는가 ?
얼마나 더 많은
선량 한 피를 무고 하게
삼켜야
< 그 때 ~, 만족질 하는 때 ~ >가
된다는 빈골질인가 ?
한반도
단군 이래
오늘처럼
청렴 한 지도자
아래
깨어 난 주권자의
국회 재적 의원 3분의 2를
지원 해 주었던 때는 없었고,
미래에도
감히 없을 것이라고
단정 한다 !
미친 정치 개검의
검증과 결재를 받고서야
대통령의
인사 고권을
행사 하는
정치 개검
미친 칼춤 독재를
방지 할 합법적인 절차는
지금 이 때 지나면,
결코
다시 오지 아니 한다.
시민 주권자들이
광장에 쓰러져
선혈로 대지를 뒤덮고
그 함성이
하늘에 상달 되는
그 때를 기다려야 하는
숙명의 길이
있을 뿐이다.
후손들에게
골고다의 십자가를 넘겨 주는
못 난 빈골들 !
빙신 시키들의 빈 골질들 !!!
II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 4.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 4.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 4.
* 그리고
이 악영인들의 대상은
지상에 있는 악인들의 영인체이며,
지상에 있는 악인들의 영인체의 활동 대상은 바로
그들의 육신이다.
* And
this object partners to those evil spirits are
the spirit selves of evil people on the earth. and
the vehicles (object partners ) through which these evil spirit selves' act are
their physical selves.
* 위 영문의
Syntax diagram을
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II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 3.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 3.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 3.
* 사탄의 대상은
영계에 있는 악영인들이다.
* Satan's object partners are
evil spirits in the spirit world.
* 위 영문의
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2020년 10월 18일 일요일
II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 2.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 2.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 2.
그러나 사탄도
그의 대상을 취하여서 상대 기준을 조성함으로서
수수 작용을 하지 않고는
사탄적인 활동을 할 수 없는 것이다.
* But Satan, unless
he finds first
an object partner and
can form a common base and
engage in give and take action,
can not perpetrate his evil activity.
* 위 영문의
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II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동. Line : 1.
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게시글 본문내용
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한
사탄의 활동.
* Line : 1.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* II : 인간 세계에 대한 사탄의 활동.
* Line : 1.
* 사탄은
욥을 하나님 앞에 참소하였듯이(욥 1 : 9 ),
항상 모든 인간을
하나님 앞에 참소하여
지옥으로 끌어 가려 하고 있다.
* Satan, as
he did Job ( Job 1 : 9 ~ 11 ),
has tried to drag human being into hell
through accusing humankind in front of God.
* 위 영문의
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2020년 10월 17일 토요일
I : 사탄과 타락 인간. Line : 10.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 10.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 10.
* 이것은 만물이
완성 된 인간의 주관을 받지 못하고
사탄의 주관을 받고 있기 때문에,
그 사탄을 물리치고
자기들을 주관해 줄 수 있는
창조 본연의 안간들이 나타나기를
바란다는 뜻이다.
* These versed describe the agony of that
they yearn for the day of
The creative original perfected humankind
appear, vanquish Satan, and rule them in love, because
the creation is under the dominion of
not perfected humankind , but
Satan.
* 위 영문의
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英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
I : 사탄과 타락 인간. Line : 9.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 9.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 9.
* 그러므로
로마서 8장 19절에는
피조물의 고대하는 바는
하나님의 아들들의 나타나는 것이니라고
기록 되어 있다.
* Therefore
it is written that
" creation wait for revealing the sons of God with longing, and
we know the whole creation has been groaning in travail together until now " ( Rom. 8 : 19 ~ 22 ).
* 위 영문의
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2020년 10월 16일 금요일
I : 사탄과 타락인간. Line : 8.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 8.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 8.
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* 이렇게 되어
사탄은 피조 세계의 주관주로 창조 된 인간을 주관하게 되었으므로
그는 피조 세계끼지도 주관하게 되었다.
* Like this, when
Satan once come to dominate human beings
who were intended to be the lords of creation,
he achieved also dominion over everything in the universe.
*
* 위 영문의
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企待 한다.
I : 사탄과 타락 인간. Line : 7.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 7.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 7.
* 그러므로,
요한 복음 12장 31절에는
사탄을 세상의 임금이라고 하였고, 또
고린도 후서 4장 4절에는
사탄을 세상의 신이라고 하였다.
* Therefore,
Bible calls Satan
the " ruler " of this world ( John. 12 : 31 ), and
the " God " of this world ( II Cor. 4 : 4 ).
*
* 위 영문의
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2020년 10월 15일 목요일
평화 훈경 대 수 ( 조부모 ~ 손자 손녀 : 3 대 )의 오류와 원리적 이해.
평화 훈경 대 수
( 조부모 ~ 손자손녀 : 3대 )
오류와 원리적 이해.
1. 평화 훈경 인용.
* : 평화 훈경 인용.
이렇게 조부모, 부모, 손자손녀 를 중심삼고 3대 가
한 가정에서 영존하신 하나님을 모시고 사는
천일국 가정을 찾아 세우는 것이 . . . .
< 평화 훈경. P. 136. 상. 4 초 ~ 6 초. >
2. 원리적인 3대와
위 인용 본문 분석.
가. 원리적인 가정적 3 대.
* 1 대 : 부모.
* 2 대 : 부부.
* 3 대 : 자녀.
나. 조부모와 손자손녀 포함 대수.
* 1 대 : 조부모.
* 2 대 : 부모.
* 3 대 : 부부.
* 4 대 : 자녀.
* 5 대 : 손자 손녀.
원리적인 가정적 4위 기대의 대수는
위와 같이 < 3 대 >의 대수이고,
조부모와 손자 손녀를 포함 하게 되면,
< 5 대 >가 된다.
3. 결론.
원리적인 가정적 사위 기대의 대수는
< 부모 - 부부 - 자녀 >로 구성 되는 < 3 대 > 이고,
여기에
< 조부모 >와 < 손자 손녀 >가 포함 하게 되면
< 5 대 >가 되는 것이
원리적인 이해이다.
I : 사탄과 타락 인간. Line : 6.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 6.
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감사 합니다. )
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 6.
* 그러나
그들이 미완성기에 타락 되어
사탄을 중심하고 사위 기대를 이루었기 때문에
이 세계는 사탄 주권의 세계가 되고 만 것이다.
* But, while
they were still immaturity, when
they fell and formed the four positions foundation centered on Satan,
this world has become under Satan's sovereignty.
*
* 위 영문의
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英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
I : 사탄과 타락 인간. Line : 5.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 5.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 5.
* 아담과 해와가 완성 되어서
하나님을 중심하고 사위 기대를 이루었더라면 그 때
하나님 주권의 세계가 이루어졌을 것이었다.
* If Adam and Eve
had reached to full maturity and
had built the four positions foundation
centered on Ged,
the world of God's sovereignty
would had been established at that time.
*
* 위 영문의
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2020년 10월 14일 수요일
I : 사탄과 타락 인간. Line : 4.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 4.
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* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 4.
* 한편, 또 로마서 8장 23절에는
처음 익은 열매 된 우리들도 속으로 탄식하며 양자 되기를 고대한다고 기록 되어 있는데, 이것은
인간 조상의 타락으로 말미암아
모든 사람들이 하나님의 혈통을 이어 받지 못하고
사탄의 혈통을 이어 받았기 때문이다.
* On the other hand, St. Paul wrote,
" not only the creation but we, ourselves, groan inwardly
as we who have the first fruit of the spirit,
wait for adoption of sons (Rom. 8 : 23 ) ", and
this indicates that
on one belongs to the lineage of God but
human beings are of the lineage of Satan
due to the Fall of the first human ancestors.
*
* 위 영문의
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I : 사탄과 타락 인간. Line : 3.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 3.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 3.
* 그러기에 요한 복음 8장 44절을 보면
예수님은 유대인을 마귀의 자식이라 하셨고, 또
마태 복음 12장 34절과 동 23장 33절에서는
그들을 뱀 또는 독사의 자식이라고 하셨다(마 3 : 7 ).
* This is why Jesus said to the people
" you are of the father the Devil ( John. 8 : 44 ) " , and called them
a " brood " of vipers (Matt. 12 : 34, 23 : 33, 3 : 7 ).
*
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
주저하지 마시고 例示 해 준다면
필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면
필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
2020년 10월 13일 화요일
I : 사탄과 타락 인간. Line : 2.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 2.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 2.
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감사 합니다. )
* 누시엘과 인간 조상이 혈연 관계를 맺어 일체를 이루었기 때문에,
사탄을 중심한 사위 기대가 이루어지면서
인간은 사탄의 자녀가 되고 말았다.
* Because
Lucifer and human ancestors united oneness
by having illicit sexual relationship
with Lucifer and human ancestors,
human beings become Satan's children
through forming four positions foundation centered on Satan.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
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企待 한다.
I : 사탄과 타락 인간. Line : 1.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 1.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* I : 사탄과 타락 인간.
* Line : 1.
* 타락한 천사장 누시엘을
사탄이라고 한다는 것은
이미 위에서 논술한 바이다.
* We have already explained above that
fallen Archangel Lucifer is called Satan.
* 위 영문의
Syntax diagram을
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2020년 10월 12일 월요일
제 4절 : 인간 타락의 결과. Line : 2.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* Line : 2.
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감사 합니다. )
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* Line : 2.
* 우리는 여기에서
이 중요한 문제를 다루어 보기로 하자.
* Let us discuss
some of the most serious consequences.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
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제 4절 : 인간 타락의 결과. Line : 1.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* Line : 1.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 4節 : 인간 타락의 결과.
* Line : 1.
* 아담과 해와가 영육 아울러 타락함으로 말미암아
인간과 천사를 비롯한 피조 세계에
어떠한 결과를 초래하게 되었는가 ?
* What were the consequences of
the spiritual and physical fall of Adam and Eve
for the entire universe including humankind and the angels.
* 위 영문의
Syntax diagram을
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* 독자 중에서,
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企待 한다.
2020년 10월 11일 일요일
영계는 육계의 < 형상, 모양, 꼴 >의 < 원형 >을 이미 선전적으로 보유 하고 있다.
평화 훈경
< 무형 (실체) 세계 > 개념어의
비 원리성과
원리적 이해.
1. 평화 훈경 인용.
(A)유형 세계 의 천국이 (B)무형 세계 의 천국을 이루는 전제 조건이 된다는 뜻입니다.
. . . .
그 터전 위에 육계를 벗어 나면 자동적으로 (B)무형 실체 의 천상 천국으로 들어 가게 되어 있습니다.
< 평화 훈경. P. 134. 하. 6 말 ~ P. 135. 상. 1 말. >
2. 무형 (실체) 세계의
원리적 이해.
가. 영계와 육계와의 원리적 관계.
영계와 육계와의 원리적인 관계는,
주체와 대상,
종적 세계와 횡적 세계,
성상과 형상,
원인과 결과,
내성과 외형 등의 원리적 관계와,
무한과 유한,
시공 초월과 시공 제약,
영적 감각으로만 인식과 육적 오관으로 감지 . . . 등의 구별을 할 수 있다.
나. < 형상, 모양, 꼴 >의 관점으로 본
영계와 육계와의 원리적 관계.
창조 원리에 의하면, 무엇이든지
내적인 주체를 닮아
외부로 나타난 것이
외적인 결과로서 밖으로 나타난 대상이다.
따라서
내적인 주체가 원인이 되어서
그 결과로
외적인 대상이 밖으로 나타나게 된다.
그러므로,
내적인 주체이며 원인 세계인 영계를 닮아서
밖으로 나타난 것이
외적인 대상으로서의 결과 세계인 육계이다.
그렇기 때문에
주체이며 내적이고 원인 세계인 영계가
선험적으로 소유 하고 있는
< 형상, 모양, 꼴 >을 < 원형 >으로 하여 닮아 난 것으로서
대상이며 외적이고 결과 세계인 육계가 또한
< 형상, 모양, 꼴 >로 나타난 것이라는 것이
원리적인 관점이다.
외적인 대상으로서 결과 세계인 육계가
< 형상, 모양, 꼴 >로서 외부로 나타난다는 것은,
대상이며 외적인 결과 세계인 육계의
< 형상, 모양, 꼴 >의 < 원형 >을
주체이며 내적인 원인 세계 (영계)가
이미 선험적(선천적)으로 소유 하고 있다는
증거가 된다.
즉 영적 실체 세계는
육안으로 보이지 않기 때문에
미완성기 복귀 과정 인간의 영안이 열리지 않아서
영계의 < 형상, 모양, 꼴 >을 볼 수 없기 때문에
무형으로 인식 할 뿐이지
사실상
대상이며 외적인 결과 세계인 육계의
< 형상, 모양, 꼴 >의 < 원형 >을
주체이며 내적인 원인 세계 (영계)가
이미 선험적(선천적)으로 소유 하고 있다는 것이
창조 원리적이 이해이다.
다. 영계의 < 형상, 모양, 꼴 >에 관한
성서의 증거.
A. 하나님의 말씀.
하나님이 가라사대
우리의 형상을 따라
우리의 모양대로
우리가 사람을 만들고 ~ ( 창 1 : 26 ).
하나님의 자기의 형상 곧
하나님의 형상대로
사람을 창조 하시되 남자와 여자를 창조하시고 ~ ( 창 1 : 27 ).
B. 기타 성서의 수 많은 영계 사실 기록.
C. 메시아의 말씀.
메시아 말씀집 가운데
많은 영계 묘사 표현 말씀을
발견 할 수 있다.
3. 결론.
지상 육계의 < 형상, 모양, 꼴의 원형 >을
영계는 이미 선천적으로 보유 하고 있기 때문에,
주체이며 내적인 영계의 < 원형 >이 원인이 되어
그 < 원형 >을 닮아 난 육계도 그 결과로
< 형상, 모양, 꼴 >의 외적인 모습을 가지고
밖으로 나타나게 된 것이라는 이해가
원리적인 관점이며,
영계는
육계의 모든 < 형상, 모양, 꼴 >의 < 원형 >을
선천적으로 소유 하고 있으나,
육안으로 감지 되지 않기 때문에
영안이 열리지 않은 미완성기의 복귀 과정 인간이
영계를 볼 수 없기 때문에
무형이라고 표현 하는 것이라고 이해 하는 것이
원리적인 관점이다.
III : 믿음을 위한 계명이 필요 한 기간. Line : 6.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및
믿음을 위한 誡命.
* III : 믿음을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 6.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및 믿음을 위한 誡命.
* III : 믿을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 6.
* 그러므로,
따 먹지 말라 하신 하나님의 계명은
아담과 해와가 미완성기에 있을 때에 한해서만
필요 했던 것이다.
* Therefore,
the commandment, not to eat the fruit,
was necessary for Adam and Eve, while
they were just only immaturity.
* 위 영문의
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英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
III : 믿음을 위한 계명이 필요 한 기간. Line : 5.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및
믿음을 위한 誡命.
* III : 믿음을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 5.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및 믿음을 위한 誡命.
* III : 믿을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 5.
* 더구나
인간보다도 저급한 천사장의 사랑의 힘으로서는
도저히 하나님을 중심한 그들 부부 간의 사랑을 끊을 수 없는 것이다.
* moreover,
the power of love with Archangel being inferior to human beings
should have never severed
the conjugal love of Adam and Eve
grounded firmly in God.
* 위 영문의
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2020년 10월 10일 토요일
원리 강론 설명 어휘
( 구원 섭리의 완성 )의
비원리성과
그 원리적 이해.
1. 원리 강론 인용.
예수께서 십자가에 달리실 때 에
성소와 지성소 사이에 있는 휘장이 위로부터 둘로 갈라졌다는 것은 ( 마 27 : 51 ),
예수님의 십자가로 인한 영적 구원 섭리의 완성 으로 말미암아
영인체와 육신 또는 하늘과 땅이 서로 교통 할 수 있는 길이 열렸다는 것을
의미 하는 것이었다.
< 원리 강론. P. 340. 상. 10 초 ~ 하. 12 말. >
2. 위 인용 본문의 원리적 분석.
< 예수께서 십자가에 달리실 때 에
. . . .
예수님의 십자가로 인한 영적 구원 섭리의 완성 ~
. . . . . . >
가. 예수님 중심의 복귀 섭리 노정 개관과
위 인용 본문의 원리적 비판.
A. 예수님 중심 제 1차 세계적 가나안 복귀 영육 실체 섭리 노정.
세례 요한의 불신으로 실체 기대 조성 실패 하여
예수님 중심의 제 1차 세계적 가나안 복귀 섭리 노정 좌절.
B. 예수님 중심 제 2차 세계적 가나안 복귀 영육 실체 섭리 노정.
세례 요한 대신으로 잃어 버린 < 믿음의 기대 > 복귀 < 40일 광야 금식 > 수행 후,
제자들 중심 한 유대 백성들의 불신으로 < 실체 기대 조성 > 실패 하여
예수님의 육신을 사탄에게 내어 주게 되는 섭리인
< 예수님의 십자가 희생 >으로
예수님 중심의 제 2차 세계적 복귀 섭리 노정 실패.
C. 예수님 중심의 제 3차 세계적 가나안 복귀의 영적(성상적) 노정.
부활 예수님이
< 영적 믿음의 기대 : 부활 후 영적 역사 40일 기간 승리 > 완성과
< 실체 기대 완성 : 흩어진 제자들 모아 성령 역사로 부활 섭리 승리 > 완성으로
< 영적 메시아 기대 > 조성 완성 하시어,
부활 예수님은 < 영적 메시아 >로서
제자들과 믿음의 신약 성도들을 < 영적 자녀 : 양자녀 >들로 복귀 섭리 하시면서
세계적 신약 성도들이 세계를 개척 하시는 기간이
예수님 이후 2000년 신약 성도 중심의 세계적 가나안 복귀 섭리 역사 노정이었다.
나. < 십자가 희생과 부활 >은
예수님 중심 제 3차 복귀 섭리 노정의
< 완성 >이 아니고
< 출발 >이었다.
< 예수께서 십자가에 달리실 때 에
. . . .
예수님의 십자가로 인한 영적 구원 섭리의 완성 ~
. . . . . . >
위 인용 본문에서,
< 예수님의 십자가에 달리심 >과 < 부활 역사 >는
< 영적 구원 섭리 >의
< 완성 >이 아니고
< 영적 구원 섭리 >의
< 출발 >이었다.
다. 위 인용 본문의 원리적 이해.
< 예수께서 십자가에 달리실 때 에
. . . .
예수님의 십자가로 인한 영적 구원 섭리의 완성 ~
. . . . . . >
따라서 위 인용 본문은
비 원리적인 설명이므로,
< 영적 구원 섭리의 완성 ~ >의 문구는
< 영적 구원 섭리의 출발 ~ >로,
수정 하여
원리에 합당 한 설명문이 되어야 한다.
3. 결론.
< 예수께서 십자가에 달리실 때 에
. . . .
예수님의 십자가로 인한 영적 구원 섭리의 완성 ~
. . . . . . >
따라서 위 인용 본문은
비 원리적인 설명이므로,
< 영적 구원 섭리의 완성 ~ >의 문구는
< 영적 구원 섭리의 출발 ~ >로,
수정 하여
원리에 합당 한 설명문이 되어야 한다.
III : 믿음을 위한 계명이 필요 한 기간. Line : 4.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및
믿음을 위한 誡命.
* III : 믿음을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 4.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및 믿음을 위한 誡命.
* III : 믿을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 4.
* 사랑의 힘은 원리의 힘보다 강하기 때문에,
아담과 해와가 완성 되어 하나님을 중심하고 부부를 이룸으로서
그 절대적인 사랑의 힘에 의하여
하나님의 직접적인 주관을 받게 되면,
이 절대적인 부부의 사랑의 힘을 끊을 자나
그것을 끊을 힘은 없기 때문에
그들은 절대로 타락 될 수 없다.
* As the power of love is stronger than the power of principle, when
they would be direct governed by the power of God's love
with forming husband and wife centered on God, after
Adam and Eve perfected, because
no person or power in the universe could break the power of love with this absolute husband and wifr,
they would never fall.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
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III : 믿음을 위한 계명이 필요 한 기간. Line : 3.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및
믿음을 위한 誡命.
* III : 믿음을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 3.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및 믿음을 위한 誡命.
* III : 믿을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 3.
* 그러므로
인간이 완성 되면
따 먹는 것은
원리적인 것으로서
허용 되도록 창조 되어 있었던
것이다.
* Therefore,
to eat the fruit
will be permitted as a principal condition when
they become full maturity of character.
* 위 영문의
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企待 한다.
2020년 10월 9일 금요일
III : 믿음을 위한 계명이 필요 한 기간. Line 2.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및
믿음을 위한 誡命.
* III : 믿음을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 2.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및 믿음을 위한 誡命.
* III : 믿을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 2.
* 사랑을 중심 하고 볼 때,
하나님의 제2 축복 완성은
아담과 해와가 하나님의 사랑을 중심삼고 부부를 이루어
그 자녀가 번성함으로서(창 1 : 28 ),
하나님의 사랑에 의한 직접적인 주관을 받는 것을
말 하는 것이다.
* The completion of God's second blessing is
Adam and Eve enter into God's direct dominion of love
through forming husband and wife and
raising children in God's love.
* 위 영문의
Syntax diagram을
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* 독자 중에서,
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필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면
필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
III : 믿음을 위한 계명이 필요 한 기간. Line : 1.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및
믿음을 위한 誡命.
* III : 믿음을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 1.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및 믿음을 위한 誡命.
* III : 믿을 위한 誡命이 필요 한 기간.
* Line : 1.
* 그러면
하나님이 인간 조상에게 따 먹지 말라고 하셨던
믿음을 위한 계명은
언제까지라도 필요 한 것이었던가 ?
* Then,
the commandment, not to eat the fruit,
which God gave to human ancestor,
will continue forever ?
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
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혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
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필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
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2020년 10월 8일 목요일
KBS : < 제2의 한 명숙 죽이기 Case > 폭로 ! 정치 검찰의 허위 증언 조작질 공작 발각 !!!
정치 검찰의
허위 증언 공작질로
없는 죄 만들어
뒤집어 씌우고
있는 죄는
축소,
은폐,
불기소
처분 !
청와대
실시간 고자질 !!!
정치 검찰로부터
수사권을
완전 몰수 해서
정치 검찰
수사 조직, 인력을
모두
경찰청 수사처로
이관 하라 !
공수처 설치에
누구 눈치 살피는가 !!!
오직
국민 주권자의
눈치만
따르라 !!!
법원, 검찰 저격한 KBS ‘시사직격’ 방송금지가처분 기각
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미디어오늘
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법원이 8일 오후 언론의 자유를 인정하며 오는 9일과 16일 두 차례 방송될 KBS 시사 프로그램 ‘시사직격’(‘메이드인 중앙지검’ 편)에 대한 방송금지가처분 신청을 기각했다. 검찰 수사 공정성에 의문을 제기하는 해당 방송분은 예정대로 전파를 탄다.
과거 서울종합예술직업학교(서종예) 이사장으로 재직했던 김아무개씨는 지난 6일 “KBS 시사직격 방송이 그대로 방송되면 회복할 수 없는 명예훼손 등 피해를 입게 된다”며 법원에 방송금지가처분 신청을 제기했다.
김씨는 2014년경 서종예 교비를 횡령했다는 혐의로 검찰 수사를 받았는데, 그 과정에서 서종예 명칭 변경과 관련한 이른바 ‘입법로비 사건’ 수사·재판 과정에서 국회의원들에 대한 금품 제공 사실을 시인하는 취지로 진술한 인물이다.
이로 인해
신계륜, 신학용, 김재윤 등 의원들은
김씨에게 뇌물을 받았다는 등 혐의로 기소됐고
재판 결과 모두 징역형을 선고 받았다.
항소심과 상고심을 거쳐 확정
됐다. KBS는 김씨 진술과 검찰 수사 공정성에 의문을 제기하는 내용을 보도할 예정이다.
이번 법원의 방송금지가처분 기각 결정문에 따르면 김재윤 전 의원이 징역형의 집행을 모두 마친 후 김씨가 김 전 의원에게 전화로
“저로 인해 큰 고초를 겪게 돼 죄송하다’
‘짜여진 틀에서
저로 인해 피해를 보신 분들이
안에 계실 때도
저 역시 평생 죄인으로 살아갈 수밖에 없고”
라고 말했고,
검찰이 수사 당시 파악했던
김씨의 횡령액수가 약 56억원이었으나 기소 때는 약 48억원으로 줄어들었다는 점,
검찰이 김씨를 뇌물공여 혐의로 기소조차 하지 않았던 점,
국회의원 3명의 혐의 내용과 소환 일정 등이 청와대에 보고됐던 점
등을 이유로
KBS는
검찰 수사 공정성에
의혹을 제기
했다.
▲ 법원이 8일 오후 언론의 자유를 인정하며 오는 9일과 16일 두 차례 방송될 KBS 시사 프로그램 ‘시사직격’에 대한 방송금지가처분 신청을 기각했다. 사진=KBS 시사직격 유튜브 화면.
서울남부지법 제51민사부는 8일 KBS가 김씨의 국회의원 뇌물 진술이 허위일 가능성과 함께 진술이 허위가 아닐지라도 김씨의 교비 횡령 혐의에 관해 횡령금액을 낮춰 기소하거나 일부 범죄사실을 기소하지 않는 걸 대가로 진술했을 가능성을 제기했다며 “KBS는 김씨 진술이 허위라고 단정하고 있지 않은 것으로 보인다”고 판단했다.
재판부는 “김씨 진술이 두 가지 중 어느 하나에 해당하더라도 검찰 수사 공정성이 의심 받게 된다고 봐야 한다”며 “3명의 전직 국회의원 사건이 수사·재판을 거쳐 확정된 상태이나 근거를 갖고 김씨 진술 내용이나 그 경위에 의문을 제기하고 그와 같은 진술이 나오기까지의 검찰 수사 과정을 문제 삼는 것을 아무 근거 없는 억측에 불과하다고 단정하기 어렵다”고 밝혔다.
이어 “이와 같은 (검찰 등에 대한 KBS의) 비판은 우리 헌법과 법률이 보장하는 표현이나 언론의 자유에 포함된다고 보인다”면서 “김씨에게는 사후적으로 정정보도나 반론보도를 요청할 기회와 손해배상청구 길도 열려 있다”며 김씨의 가처분 신청을 기각했다.
제작진인 정범수 KBS PD는 8일 오후 통화에서 “언론의 자유를 보장하는 법원의 판단을 기대했다”며 “재판부가 저희 방송 의미와 제작진 의도, 그리고 취재 근거를 잘 헤아려주신 것 같다”고 말했다.
정 PD는 “저희가 알고 있는 것 이상을 담거나 넘겨 짚거나, 단정하지 않으려 신중을 기해 방송을 제작했다”고 말했다.
II : 믿음을 위한 계명을 주신 목적. Line : 7.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및
믿음을 위한 誡命.
* II : 믿음을 위한 誡命을 주신 目的.
* Line : 7.
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감사 합니다. )
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및 믿음을 위한 誡命.
* II : 믿을 위한 誡命을 주신 目的.
* Line : 7.
* 그리고,
이 계명을 천사장에게 주시지 않고
인간에게 주셨던 것은,
하나님의 자녀의 입장에서 천사까지도 주관해야 할
인간의 창조 원리적인 자격과 위신을 세워 주시기 위함이었다.
* And the reason why
God gave this commandment not angels but human beings
was for God to exalt the dignity of human beings as for God's children to govern angel
through bestowing human beings by the principle of creation.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
주저하지 마시고 例示 해 준다면
필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면
필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
II : 믿음을 위한 계명을 주신 이유. Line : 6.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및
믿음을 위한 誡命.
* II : 믿음을 위한 誡命을 주신 目的.
* Line : 6.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및 믿음을 위한 誡命.
* II : 믿을 위한 誡命을 주신 目的.
* Line : 6.
* 그것은 그 밖에 또 인간이
그 자신의 책임 분담으로,
그 말씀을 믿고 스스로 완성함으로서
하나님의 창조성을 닮게 하여
만물에 대한 주관성을 가지게 하시기 위함이기도
하였다.
* On the other hand, it was also that
God wanted them to enjoy dominion over the natural world, including angels,
through inheriting God's creatorship
by human beings should be perfected by themselves
with their faith in the Word as their own portion of responsibility.
* 위 영문의
Syntax diagram을
다음에 게시한다.
* 독자 중에서,
필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을
주저하지 마시고 例示 해 준다면
필자는 受容 할 것이고,
혹시
이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여
댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면
필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며,
필자와 討論을 통 하여
英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를
企待 한다.
2020년 10월 7일 수요일
II : 믿음을 위한 계명을 주신 목적. Line : 5.
* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및
믿음을 위한 誡命.
* II : 믿음을 위한 誡命을 주신 目的.
* Line : 5.
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* 前篇.
* 第 2章 : 墮落論.
* 第 3節 : 사랑의 힘과 原理의 힘 및 믿음을 위한 誡命.
* II : 믿을 위한 誡命을 주신 目的.
* Line : 5.
* 미완성기에 있었던 인간에게
이러한 계명을 주셨던 것은, 단순히
그들로 하여금 타락하지 않도록 하기 위하여서만은 이니었다.
* To give human beings in the immature state,
this commandment was
not simply only to prevent their fall.
* 위 영문의
Syntax diagram을
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* 독자 중에서,
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企待 한다.
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