천성경 말씀의 오류 및 논리 비약과 그 원리적 이해.

1.<직접 주관권>의 과정 통과 ~


천성경 인용 시작.


책임 분담 완성은
원리 결과 주관권과
직접 주관권의
과정을 통과 하여

사랑을 가지고
일체화 합니다.

일체화 하여
직접 하나님의 지도권에
들어 갑니다.

주관권에 들어 가는 그 자체가
하나님의 심정권에 속하는 겁니다.


<천성경. P.1094. 좌. 상. 1 초 ~ 6 말. >



천성경 인용 종료.




2. 인용 본문 말씀의 오류.


가. <직접 주관권의 과정을 통과 ~ >


< 간접 주관권 >은

인간이
간접권(원리 결과 주관권)에 위치 하면서
부여 된 인간 책임 분담을 완성 해야만
통과 하게 되는

미완성 인간이 통과 할 수 밖에 없는
미완성 인간의 피 할 수 없는 숙명적인
통과의 과정이다.




나. 따라서 위 통과의 대상은


<간접 주관권(원리 결과 주관권)>이지

결코
<직접 주관권 ( 심정 일치권 )은
통과의 대상이 아니고

미완성기의 간접 주관권(원리 결과 주관권)에 위치 한
미완성 인간이 추구 해야만 하는
도달 목표이지

통과의 대상 과정이
아니라는
것이

원리적 관점이다.



다. 위 인용 본문 말씀의 오류.


위 인용 본문에서

<직접 주관권의 과정을 통과 ~ >의 말씀은
원리적인 관점에서 이해 할 때에

원리적인 오류의 말씀임이
분명 해 진다.




라.  따라서 위 인용 본문에서 

<직접 주관권의 과정을 통과 ~ >의 말씀은
원리적인 표현 말씀으로
고쳐 쓰여져야 한다는 것이

원리적인 관점의
이해이다.





3. 결론.


위 인용 본문에서

<직접 주관권의

과정을 통과 하여

사랑을 가지고

일체화 합니다.

일체화 하여 

직접 하나님의 지도권(심정권)에

들어 갑니다. >의 말씀은

인간이

하나님과 

사랑을 가지고 일체화 하여 

하나님의 직접 지도권(심정권)에 들어가기 위해서는

원리 결과 주관권 ( 간접 주관권) 뿐만이 아니라,

직접 주관권까지도 통과 해야만 할 과정이라는

비 원리적인 개념의 말씀으로 이해 될 

오해의 소지가 있는 말씀이므로,

인간이

하나님과 

사랑을 가지고 일체화 하여 

들어 가게 되는 권 내가 바로

하나님의 직접 지도권(심정권) 즉

하나님의 <직접 주관권>이라는 

원리적인 개념의 표현으로

말씀을 

고쳐서 다시 표현 해야 한다는 것이

원리적인 관점의 이해이다.

(이 글은 <Daum Blog  :   새 시대의 새 중심 >에 동시 게재 한다. )