5.II : 말세에 처한 우리들이 취할 자세. Line : 13.

* 前篇. * 第 3章 : 人類 歷史 終末論. * 제5節 : 末世와 現世. * II : 末世에 處한 우리들이 취할 姿勢. * Line : 13. ​( 글 쓰기 새 양식에서, 작성 중인 글자가 5~6초 후에 나타나서 즉시 확인 불가 하여 작업 속도 방해 ~ fixed in Edge, Explor에서 글 쓰기 작동 불능, 글 크기 및 굵기 조절 기능 작동 버튼 삭제, 글 위치(중간) 기능 작동 버튼 삭제, 글 상하 이동 버튼 삭제(Internet explore ), 글씨 기울임 작동 버튼 삭제( Internet explore ), Inernet explore에서 글 쓰기 불능, 글 공간 정리 기능 버튼 삭제, 글 색 기능 작동이 보이지 않습니다. Internet Explore에서 미리 보기 기능이 작동 불능입니다. 전체적인 체제 관리 기능이 불안 합니다. 의견 보내기 기능이 작동 하지 않습니다. 감사 합니다. ) ​ * 前篇. * 第 3章 : 人類 歷史 終末論. * 제5節 : 末世와 現世. * II : 末世에 處한 우리들이 取할 姿勢. * Line : 13. ​ ​ ​ ​ * 그 실례로서, 아직도 구약 시대의 종말기였을 때에 신약 시대의 새로운 섭리의 중심으로 오셨던 예수님은 구약 율법 주의자들에게는 이해 할 수 없는 이단자의 모습으로 나타나셨었기 때문에 종내 유대인들로부터 배척을 받아 살해 당하고 마셨다. * For an example, because Jesus coming as the new central leader of the new providence of the New Testament Age inaugurating the New Testament Age coming at the close of the Old Testament Age appeared in such an unbelievable heathen as to bewilder the faithful adherents of the Mosaic Law, he was ostracized by the Jewish and crucified eventually. * 위 영문의 ​ Syntax diagram을 ​ 다음에 게시한다. ​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ * 독자 중에서, 필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을 주저하지 마시고 例示 해 준다면 필자는 受容 할 것이고, 혹시 이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여 댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면 필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며, 필자와 討論을 통 하여 英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를 企待 한다.