원리 강론, 사사 시대와 교구장제 기독 교회 시대 ( ~ 실체적 동시성으로 탕감 복귀 ~ )의 원리적 이해.

원리 강론 사사 시대와 교구장제 기독 교회 시대 ( ~ 實體的 동시성으로 탕감 복귀 ~ )의 원리적 이해. ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 1. 원리 강론 인용. 그러므로 유대교의 봉건 사회는 이때부터 시적 되었던 것이다. 이러한 사사 시대를 실체적인 동시성으로 탕감 복귀 하는 시대 였던 ~ ​ ​ ​ ​< 원리 강론, 2006. 42 쇄. P. 436. 상. 3 중 ~ 5 중. > 2. 본문의 원리적 解釋. ​ 십자가에서 육신 실체를 사탄에게 빼앗기고 영적 실체로 부활 하신 영적 실체의 예수님은 영적 실체 부활 지상 섭리 40일 기간으로 제자들을 불러 모아 회개시키시어 영적 믿음의 기대를 조성 하시고, 영적 실체 기대를 완성 하셔서 영적 메시아를 위한 기대를 완료 하신 기대 위에서 영적 실체로서의 메시아로 등극 하시게 되었다. 따라서, 이 시대는 사사 시대 ( 영육 실체 섭리, 형상적 섭리 시대 )를 < 영적 실체적 >으로 탕감 복귀 하는 靈的 實體的 同時性 의 시대였으며, < 성상적 동시성 >으로 탕감 복귀 하는 性相的 同時性 의 시대였다. ​ 3.​ 結論. ​ ​이 시대는 ​ 사사 시대 ( 영육 실체 섭리, 형상적 섭리 시대 )를 < 영적 실체적 >으로 탕감 복귀 하는 동시성의 시대이며, < 성상적 동시성 >으로 탕감 복귀 하는 동시성의 시대였다.