천성경, 편집 오류 ( ~ 써 . . . ).

천성경 편집 오류 ( ~ 써 . . . ) < 쎗바닥병질 >. 1. 천성경 인용. 내가 가정에서 봉사하고 부모를 공경함으로써 효자가 되는 것같이 ~ . . . < 천성경. P.2091. 우. 하. 11 초 ~ 우. 하. 10 초. > 2. 위 인용 본문의 비원리적 표현. 위 인용 본문에 관한 Issue는 몇 차례 이미 언급 한 바 있으나 이번에도 눈에 띄므로 언급 하지 않고 지나칠 수 없어 다시 또 언급 하게 된다. 최근 편집 된 원리 강론에 특히 많이 사용 되고 있는 < ~ 써 . . . >는 하나의 문장에 3 번씩 반복 하는 것은 말 할 것도 없고, 4 번씩이나 중복 사용 되는 비 문법적, 비 문학적, 비 상식적인 < ~ 써 . . . > < 쎗바닥 질병질 >을 심하게 반복 하고 있다. 천성경이나 통일 사상에서도 드물게 발견 되고 있다. 원리 강론은 메시아의 초안과 강의를 기초로 하여 초대 유 효원 협회장님이 정리 하신 초판에 비교 하여 너무나 많이 오염 편집 되어 있다. < ~ 서 . . . > 나 < ~ 써 . . . >의 문법적 차이나 사용 방법 구별의 혼동은 말할 것도 없거니와, 문장 안에 사용 되는 어휘의 해설을 괄호로 본문에 삽입 하는 만용은, 원리 강론이라는 경서를 해설서나 학습서 수준으로 격하시키는 만용이다. 각 Page 상단 우좌에 삽입 하는 차례 표시 어휘등의 무감각하고도 무식한 편집 행위들, 문학적 관점이나, 작문의 관점에서 무지한 편집 오류를 범하고 있다. 초판에 어려 있는 메시아의 신학 철학과 신학 사상, 메시아의 숨결과 체온까지도 훼손 되지 않도록 원본이 손상 되는 일이 없이 초판에서 가능하다면 벗어나지 않고 충실 해야 한다. 물론 < 종서 >에서 < 횡서>로, 국한문 혼용에서 국문 전용을 위주로 하여 한자 사용을 줄인다든지 . . . 하는 문법 발전 현상을 반영 하는 것은 필요 하다고 할지라도 근본을 갖추지 못 하는 관계자와 그 감독 계통 인원들의 기본을 벗어난 < 만용 >의 용기를 개탄 한다. 3. 結論. 원리 강론을 필두로 하여 각 교재 편집진들은 만용을 벗어나서 편집에 관한 기본을 갖추고 편집에 임해야 할 것을 촉구 한다. 교재 가운데서는 최 원복 선생님의 < The Divine Principle. >과 이 상헌 선생님의 < 통일 사상 >이 서적 편집의 기본을 갖추고 있음을 보여 준다.