천성경 말씀 ( 해와는 하나님의 부인, 동시에 아담의 부인) 의 기독론 상충과 원리적 이해.

天聖經 말씀

(해와는 하나님의 婦人,

동시에 아담의 婦人)의

基督論 相衝과

原理的 이해.

1.  天聖經 引用.

A : 하나님의 부인 되는 해와를 겁탈 한 간부입니다.

해와는 아담의 부인인 동시에 하나님의 부인입니다.

하나님의 부인 되는 해와를 겁탈 한 간부입니다.

< 천성경.  P. 1704. 우. 상. 6 중 ~ 상. 10 중. >

B : 장래의

하나님의 상대가 되고

자기의 몸입니다.

< 천성경. P. 1699. 우. 하. 9 초 ~ 우. 하. 8 초. >

2.  文理적 解析과 基督論 相衝.

가.  위 인용 本文의 文理적 解析과 批判.

위 인용 본문을 문자 그대로의 문리적으로 해석 한다면

다음과 같은 개념이 된다.

< 해와는

하나님의 몸이고

하나님의 부인이며

아담의 부인이다. >

완성 여자가

하나님의 몸도 되고

하나님의 부인도 되며,

아들인 아담의 부인도 된다는

개념의 말씀이시다.

나. 위 말씀의 개념 요약.

< 하나님이

자기 몸과 結婚 하여 婦人으로 삼으며,

아들과 婦人을 共有 하신다. >는

개념이 된다.

다시 말 한다면,

 

하나님이 아들의 부인을 아내로 삼으시며

아담은 아버지의 부인을 자기의 배우자로 삼고,

해와는 아들을 남편으로 모시면서

시아버지를 남편으로 모신다는 개념의 말씀이다.

위 개념은

反 基督的이고, 非 理性的이며, 非 原理的이고

創造 原理의 基督論과 正面으로 衝突 하는 槪念이 된다.

 다. 위 인용 本文의 말씀은

比喩의 말씀이시다.

3. 結論.

위 인용 말씀을

문자 그대로의 文理的으로 解析 한다면,

창조 원리 基督論에 相衝 되는 非 原理的인 말씀이고

反 基督的인 말씀이 된다.

따라서 위 말씀은

比喩의 말씀으로 이해 해야 한다는 것이

原理에 符合 되는 解析이다.