평화 훈경 말씀 ( 영인체 자체가 참사랑의 삶을 주도 ~ )의 오류와 원리적 이해.

平和 訓經 말씀

 ( 靈人體 自體가

참사랑의 삶을 主導 ~ )  의

誤謬와 原理的 이해.

1.  平和 訓經 인용.

A : 그렇다고 하여 영인체 자체가 참사랑의 삶을 주도 하고 실천 할 수 있는 것이 아닙니다.

B : 여러분의 영인체는 반드시 몸과 마음의 원활 한 수수 작용으로 전개 되는

육신의 삶을 터로 한 참사랑의 삶을  통해서라야

성장 하고, 완숙 하고, 완성 되는 것입니다.

2.  위 인용 本文 말씀의 誤謬.

위 인용 본문 < B > 이하의 말씀이 바로

< 영인체 자체가 참사랑의 삶을 주도 하고 실천 할 수 있는 것 (말씀 A )>의

구체적인 실천 방법과 완성 길의 말씀이시다.

따라서,

위 인용 본문의 말씀 < A > 와 < B >의 말씀은

동일 개념의 말씀을

< A >에서는 短縮 命題로 提示 하신 말씀이고,

< B >에서는 앞의 말씀을 풀어서 仔細 하게 說明 하시는 말씀이시므로,

< ~ 아닙니다. >의 말씀은

直前 同一 槪念의 말씀을 否定 하는 사족이 되어

전후 문맥 말씀의 槪念 混亂을 誘發 하는 語彙이다.

3. 結論.

<   B : 여러분의 영인체가

반드시 몸과 마음의 원활 한 수수 작용으로 전개 되는

육신의 삶을 터로 한 참사랑의 삶을  통해서

성장 하고, 완숙 하고, 완성 되기 위해서는,

A : 영인체 자체가

참사랑의 삶을 주도 하고 실천 할 수 있어야 합니다. > 

위 인용 本文은

위의 例文과 같이 修正 되어야

말씀의 前後 文脈에 맞고

原理에 合當 한 말씀이 된다.