S3.I.2 : 예수님 때도 말세였다. Line : 1.

* 前篇. * 第 3章 : 人類 歷史 終末論. * 제3節 : 末世. * I : 末世의 意義. * 2 : 예수님 때도 末世였다. * Line : 1. ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ( 글 쓰기 새 양식에서, 작성 중인 글자가 5~6초 후에 나타나서 즉시 확인 불가 하여 작업 속도 방해 ~ fixed in Edge, Explor에서 글 쓰기 작동 불능, 글 크기 및 굵기 조절 기능 작동 버튼 삭제, 글 위치(중간) 기능 작동 버튼 삭제, 글 상하 이동 버튼 삭제(Internet explore ), 글씨 기울임 작동 버튼 삭제( Internet explore ), Inernet explore에서 글 쓰기 불능, 글 공간 정리 기능 버튼 삭제, 글 색 기능 작동이 보이지 않습니다. 전체적인 체제 관리 기능이 불안 합니다. 의견 보내기 기능이 작동 하지 않습니다. 감사 합니다. ) ​ ​ ​ ​ * 前篇. * 第 3章 : 人類 歷史 終末論. * 제3節 : 末世. * I : 末世의 意義. * 2 : 예수님 때도 末世였다. * Line : 1. ​ ​ ​ ​ ​ * 복귀 섭리의 목적을 이루시려는 뜻에 대한 하나님의 예정은 절대적이어서 변할 수 없기 때문에, 노아를 중심한 복귀 섭리는 이루어지지 않았으나, 하나님은 다시 다른 선지자들을 부르시어 믿음의 터를 닦으시고, 그 터 위에 예수님을 보내심으로서 사탄을 중심한 죄악의 세계를 멸하시고 하나님을 중심한 이상 세계를 복귀하려 하셨다. * Because, even though the providence of restoration was not accomplished through Noah, God's predestination for His Will to fulfill His goal of providence of restoration is absolute and unchangeability, God intended to call upon other prophets to prepare anew basis of faith and to send Jesus upon this base of faith to vanquish this sinful world centered on Satan & to restore the ideal world centered on God. * 위 영문의 ​ Syntax diagram을 ​ 다음에 게시한다. ​​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ * 독자 중에서, 필자 보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram을 주저하지 마시고 例示 해 준다면 필자는 受容 할 것이고, 혹시 이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여 댓글창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면 필자가 아는 한 정성을 다 하여 說明 할 것이며, 필자와 討論을 통 하여 英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를 企待 한다.