메시아는, 창조 이상 완성 한 피조 객체 자녀, 완성 생명 나무의 위치에 존재 한다.

 

1. 평화 Message IX  인용.

 

 

 

 

* 하나님께서

이 현상 세계를 섭리 하시기 위해

실체를 쓰시고 현현하신 

평화의 왕, 참부모를  통해 재창조함을 받는 

거룩한 혈통 전환의 의식입니다.

 

< 평화 훈경.  P.159.  상.  6 초 ~ 상. 8 말.  >

 

 

 

 

2. 위 인용 본문의 기독론적 이해.

 

 

 

하나님의 원상 ( 原相 : Original Image ) 은

신성 ( 神性 : The Spirit of God ) 과 신상 ( 神相 : The Truth of God ) 으로 구분 되고,

 

신상 ( 神相 : The Truth of God ) 은 

본성상 ( 本性相 Original Nature ) 과  본형상 ( 本形狀 : Original Form ) 으로 구분 된다.

 

 

피조 인간의 남자는

하나님의 신상 중의 본성상이 

형상적 ( 形象的 )으로 피조 전개 되었고,

 

피조 인간의 여자는

하나님의 신상 중의 본형상이

형상적 ( 形象的 )으로 피조 전개 되어 존재 하게 되었다.

 

피조 만물은

하나님의 신상이

상징적 ( 象徵的 )으로 피조 전개 되어

존재 하고 있다.

 

창조 주체 하나님은 인간에 대하여 부모의 위에 계시고,

피조 객체 인간은 하나님에 대하여 자녀의 위치에 존재 한다.

 

인간이 창조 이상을 완성 한 성전이 되어

하나님을 모신다고 해도,

 

새장에 비둘기가 들어 있는 것과 같이

피조 객체 완성 인간 ( 자녀 )은 성전이고

성전에 임재 하시는 하나님은 창조 주체 부모의 위에 존재 하신다.

 

따라서

피조 객체 자녀 인간이

창조 주체, 부모, 하나님 본체 ( 本體, 자신 )의 위 ( 位 )에

존재 할 수는 없다.

 

메시아, 참부모님은

하나님에 대하여

창조 이상 완성 한 피조 객체 자녀, 완성 생명 나무의 위치에

존재 한다고 설명 하는 것이

 

기독론에 부합 하는 개념의 설명이 된다.

 

 

 

 

3. 결론.

 

 

완성 한 자녀가

부모와 같은 가치를 보유 한 존재라고 할 수는 있으나,

 

피조 객체 자녀 인간이

창조 주체, 부모, 하나님 본체 ( 本體, 자신 )의 위 ( 位 )에

존재 할 수는 없다.

 

메시아, 참부모님은

하나님에 대하여

창조 이상 완성 한 피조 객체 자녀, 완성 생명 나무의 위치에

존재 한다고 설명 하는 것이

 

기독론에 부합 하는 개념의 설명이 된다.