통일 사상 설명(목적 중심)의 미비와 원리적 이해.

統一 思想 說明

(目的 中心)의

未備와

原理的 理解.

1. 統一 思想 引用.

主體와 對象의 原理的인 關係는,

目的 中心의 相對的 關係이기 때문에

調和的이요 相衝的이 아니다.

<통일 사상. P. 92. 상. 3  중 ~ 4 말. >

2. 위 引用 本文 分析.

가. < 中心 >의 種類.

A. < 心情 >과 < 目的 >.

< 中心 >에는

< 心情 >과 < 目的 > 두 종류의 < 中心 >이 있다.



B. < 心情 > 중심.

< 心情 >을 중심으로 할 때에는

< 中和的 > 統一體를 結果로 造成 하게 된다.



C. < 目的 > 중심.

< 目的 >을 중심으로 할 때에는

< 繁殖體 >를 新生體로 誘發 한다.

나. 위 인용 本文의 설명 未備.

위 인용 본문에서는,

< 主體와 對象의 原理的인 關係는,

目的 中心의 相對的 關係이기 때문에 . . .  >  라고 설명 하여,

마치 < 中心 >에는 < 目的 >만 존재 하는 것으로 설명이 되고 있어서,

또 다른 < 中心 >으로 < 心情 >이 있음을 설명에 包含 하지 못 하고 있으므로,

原理的으로 未備 된 說明이 된다.

3. 結論.

主體와 對象의 原理的 關係는,



<目的>만의 상대적 관계가 아니고,

<心情>과의 상대적 관계도 있다는 것이

原理的 觀點이다.