천성경과 원리 강론 어휘(타락성 본성)의 비 원리와 원리적 이해.

天聖經과 原理 講論 語彙

( 墮落性 本性 )의 非 原理와

原理的 이해.

1.   天聖經 및 原理 講論 인용.

가. 天聖經 인용.

그러니 

자기 아버지 어머니가 한 것과 마찬가지로 

사탄의 본성을 이어 받아 

자기를 중심 삼고 모든 것을 생각 하게 되고, ~ ~ ~ 

< 천성경. P. 1129. 좌. 상. 13 중 ~ 16 중. >

나. 原理 講論(2006. 42쇄.) 引用.

 A. 創造 本性.

a. < P. 95. 상. 13 초. >

b. < P. 95. 하. 6 중. >

c. < P. 99. 하. 7 중. >

d. < P. 99. 하. 1 초. >

B. 墮落性 本性.

a. < P. 5. 하. 4. >

b. < P. 99. 상. 6. >

c. < P. 99. 하. 12 초. >

d. < P. 100. 하. 11 초. >

e. < P. 100. 하. 6 말 ~ 7 초.>

f. < P. 101. 상. 1 말. >

g. < P. 101. 상. 8 초. >

h. < P. 101. 하. 8 초. >

i.  < P. 251. 상. 2 말.  >

2. 本性과 根性의 原理的 考察.

가. 創造 本性.

A. 創造主  :  하나님.

B. 主體  :  하나님.

C. 先天的.

D. 先驗的.

E. 原理的.

F. 創造 目的 推進.

G. 復歸 攝理 促進.

H. 善의 要素.

I. 縱的 性質.

J. 天國 건설의 推進力.

 

나. 墮落性 根性. 

A. 誘發者 : 사탄.

B. 主體 :  사탄.

C. 後天的.

D. 經驗的.

E. 非 原理的.

F. 創造 目的 破壞.

G. 復歸 攝理 妨害 要因.

H. 惡의 要素.

I.  橫的 性質.

J. 地獄 건설 促進體.

다. 위 引用 本文 < 1 및 2~나 :  墮落性 本性   >의

     原理的 槪念 考察.

A. 墮落性 本性 이라는 語彙 表現.

墮落性 本性 이라는 語彙 表現은 

다음과 같은 非 原理性을 가진다.

사탄이 誘發 시킨 墮落 性質에 

하나님의 創造性의 權威를 附與 하게 되므로 

또 하나의 原理를 創造 하는 行爲가 되어서, 

< 墮落性 本性 >이라는 語彙 表現을 使用 하는 行爲는

사탄도 創造主의 地位를 가지게 하는 

逆天 非 原理의 行爲로   

된다.

B. 하나님 復歸 攝理 歷史 觀點.

墮落性 本性 이라는 語彙 表現을 使用 하게 되면,

2元論이 되어서,

하나님의 復歸 攝理는 

永遠히 完成 될 수가 없다.

C.人類 救援 攝理. 

墮落性 本性 이라는 語彙 表現을 使用 하게 되면,

2元論이 되어서,

人間이 

하나님 사랑의 心情 直接 主管圈 世界로 

復歸 할 수가 

永遠히 不可能 하게

된다.

D. 언제부터 어느 集團이

< 墮落性 本性 >이라는 非 原理的 表現을 

  原理 講論에 使用 하게 되었는가 ?

언제부터,  어느 集團이,  무슨 目的으로 

< 墮落性 根性 >   이라는 原理的 語彙 表現의   Original  原理 講論에서  

< 墮落性 本性 >이라는 非 原理的 사탄 魔鬼 語彙의 表現으로  

原理 講論에   變更 使用 하였는가 ?

위 非 原理的  改惡 變更 使用 當時와 그 以後로부터서 오늘에 이르기까지

그 組織의 實務 擔當陣들과 그들의 職務를 管理 監督 하는 監督陣들의

職務 遺棄와 業務 怠慢은

어이 하여 오늘 날까지 繼續 되어 오면서 

原理的 語彙로 修正 表現 되지 아니 하고,

世界 平和  統一 家政 聯合의  組織 神學 基礎 核心 理論으로서 

地上 天上 天國 建設의 無限 責任을 짊어 지고

天宙 開拓의 使命을 다 해야 할 原理 講論을,

成約 攝理 延長 事態 를 불러 오는 

逆攝理

惡魔의 敎育 敎材로 改惡 하여

하나님 攝理史의 悲劇 招來 要素를 

袖手傍觀 하고 있게 하는  

原因은 어디에 있는가 ?

E. 再臨 메시아를 모신 成約 聖徒들의幼弱-無責任 한 몰골.

再臨 메시아를 모시고 

攝理 機關의 Member로 Join 하여, 

成約 攝理 遂行 先鋒에 位置 한다고 

自負 하는 Guy들 !

世界 平和  統一 家政 聯合의  組織 神學 基礎 核心 理論으로서 

地上 天國과 天上 天國 建設의 無限 責任을 짊어 지고

新天宙 開拓의 開拓者 使命을 다 해야 할 原理 講論을,

非 原理, 反 基督, 逆 攝理의 사탄 魔鬼 理論으로 轉落 시킨 

所爲 攝理 機關 組織 Member들의 心靈 狀態 現實을 對 하시는

메시아와 하나님의 서러운 心情의 世界를 

想像조차도 못 해 보는 Guy들 !

原理에 關한 理解는 커녕,

原理 講論 한 번 읽어 본 적이 없었고,

제대로 된 各級 修練會를 履修  해 본 적이 없으며,

하늘이 要求 하시는 實踐 信仰을

제 집구석에서나 公的으로도  試圖 한 歷史가 도무지 없는

맹탕의 빈골들이 

에어컨 나오고 히타 나오는 事務室 回轉 椅子에 

엉덩이 내려 깔고 앉아서

電話機나 돌리면서 때 찾아 오면 밥 쳐 드시기 바쁘고,

삥땅 뜯을 機會가 없나 눈이 히둥거리면서,

歲月 가면 月給 적다고 不評 하는 

무슨 攝理 機關 組織의 長 

(맛 된長, 초 고추長, 食醋 간長 . . .  ) 

出世 機會에 목을 매고,

급기야 < 送葬 >자리라도 좋으니

< 長 >으로 昇進시켜 주라고 

몸부림 하는 

< 呼吸 하는  屍體들 ! >

메시아 앞에

맞춤법 - 띄어 쓰기 봐 주시라고

대충 들이 밀고,

< 아버님이 許諾 하셨다 !  >고 큰 소리 치는

厚顔 無恥 뻔뻔 하고 無責任 한

송장들의 集團 福祉 收容所 !

再臨 메시아의 天壽를

十餘年이나 短縮 聲華시켜 보내 드린

反 攝理,  敵그리스도  集團들 !

지금 現在 位置에서 

善의 하늘 앞에 나아 가

悔改 하고, 自白 하며, 赦罪를 빌어

本然의 原理 軌道 위에로 復歸 되어서

남겨진 義務, 責任, 使命 쪼가리라도 있는지

살펴 봐야 할  것이다.

嗚呼痛哉라 !

3. 結論.

攝理 機關 組織 Member들은 

다시 復活 하고 Re-born 하여,

 本然의 原理 軌道 위에서 

成約 攝理가 要求 하는 心靈 基準을 갖추고,

< 사탄의 根性 >, < 墮落性 根性 >으로

原理 講論과 天聖經을 修正 記錄 하며

남겨진 義務, 責任, 使命 完遂를 위하여  

心氣 一轉 의  原理的인 바른 精神으로 復歸 한 後,

成約 攝理 完遂의 길에서 

맡겨진 業務, 責任, 俟命 完遂에

邁進 해야 할 것이다.