원리 강론, 어휘 ( 무형 세계 ) 오류와 원리적 이해.

 

1.   원리 강론 인용.         ~ 무형 유형 두 세계를 총칭 하여 천주라고 하는데 ~ ,     < 원리 강론.   42쇄.  2006.   P. 40.  하.  2중 ~  하.  1 중.   >             2.   위 인용 본문의 원리적 이해.       다음의 인용문에서 보듯이       A. 원리 강론.   그리고 보이는 외형은 보이지 않은 그 내성을 닮아 난 것이다. 따라서 그 내성이 눈에 보이지는 않으나 반드시 그 어떠한 꼴을 가지고 있기 때문에 그것을 닮아 난 그 외형이  눈에 보이는 그 어떠한 꼴로서 나타나는 것이다.   < 원리 강론. 2006. 42쇄.  P. 23.  하 9 초 ~ 하. 6 중.  >      B.  원리 강론.   그리고 나타나 보이는 몸은 보이지 않는 그 마음을 닮아 난 것이다. 따라서 마음이 어떠한 꼴을 가지고 있기 때문에 그 마음을 닮아 난 몸도 어떠한 꼴을 가지게 되는 것이다.    < 원리 강론. 2006. 42쇄. P. 23. 하. 1 중 ~ P. 24. 상.2 말.   >     C.  성서 인용.   < 하나님이 가라사대,  우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 ~  ( 창 1 : 26 ) 하나님이 자기의 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조 하시되 남자와 여자를 창조하시고 ~ ( 창 1 : 27 ) >   복귀 과정의 타락 인간은  영적 오관이 작동 불능으로 되어서   영적 실체를 육적 오관으로 인지 할 수 없다는 것은  모두가 다 아는 사실이다.   인식 기관이 망가져서 작동 불능으로 되어 실체를 인지 할 수 없다고 하여 실체 세계 존재 자체를 부정 할 수는 없는 것이다.   육적 오관   인식 불능의 타락 인간이 육적 오관으로 인지 못 한다고 하여 영적 실체 세계를 부정 하는 것은   비 원리적인 태도이다.           3.  결론.     육적 오관   인식 불능의 타락 인간이 육적 오관으로 인지 못 한다고 하여 영적 실체 세계를 부정 하는 것은   비 원리적인 태도이다.

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