1. 통일 사상 인용.
A.
이 悟性的 단계에 있어서는
내적인 自同的 수수 작용에 의하여
내적인 자동적 사위 기대가 형성 되며, ~ . . .
< 통일 사상. P. 572. 하. 5 중 ~ 하. 3 초. >
B.
내적 사위 기대의 대상의 위치 즉 내적 형상에는 ~ . . . . .
이러한 내용을 도표로 표시하면 그림 9-3 과 같다.
< 통일 사상. P. 573. 상. 13 초 ~ 하. 5 중. >
2. 위 인용 본문의 창조 원리적 이해.
A.
위 인용 본문의 < A > 는
이 悟性的 단계에 있어서는
내적인 自同的 수수 작용에 의하여
내적인 자동적 사위 기대가 형성 되며, ~ . . .
~ 는
이 悟性的 단계에 있어서는
내적인 發展的 수수 작용에 의하여
내적인 발전적 사위 기대가 형성 되며, ~ . . .
~ 로 수정 해야
창조 원리적인 개념 정의에 부합 한다.
B. 위 인용 본문 < B > 설명문은 복합적인 혼동 오류의 설명으로서
필자가 창조 원리적인 개념에 의하여 정정 가필 하여
전체적으로 수정 한 개념 설명문이다.
내적 사위 기대의 대상의 위치 즉 내적 형상에는, 먼저
외계의 인식 대상인 質料 ( 내용과 형식 ) 와
내적 사위 기대의 주체의 위치 즉 내적 성상에는,
a. 전 단계 인식상 ( 감성적 단계의 외적 사위 기대에서 형성 된 감성적 인식상 즉 감성적 내용과 감성적 형식 ),
( 경험상 : 전 단계 경험적 인식상 ), 및
b. 원형 ( 원영상과 사유 형식상 : 원초적, 선천적, 선험적 원영상. ) 이
c. 靈的 統覺에 의하여 잠재 의식 속에서 인출 되어,
내적 性相을 이루게 된다.
이렇게 형성 된
주체 ( 성상 )과 대상 ( 형상 ) 이
목적을 중심하고 수수 작용 ( 對比型 : 對照, 照合 ) 이 진행 되고,
그 결과로
감성적 인식의 다음 단계인
悟性的 단계의 인식상이 형성 된다.
다음 장 ( P. 574. )
< 그림 9-3. 감성적 인식. 내적 自同的 사위 기대의 형성 > 은
< 내적 發展的 사위 기대의 형성 > 으로 수정 해야
창조 원리의 개념에 부합 한다.
그리고
이 그림의 < 내적 형상 >의 위치에
< 원형 - 감성적 인식상 >이 자리하도록 도해 하였는 바
< 원형 - 감성적 인식상 > 은 < 내적 - 성상 > 의 위치로 옮겨져야 하며,
< 내적 형상 > 의 위치에는
< 외계 인식의 대상, 물질 질료 - 내용과 형식 > 이 존재 해야
창조 원리에 부합하는 개념의 그림이 된다.
3. 결론.
통일 사상 개념의 원 저자는 문 선명 선생님 ( 신앙 지도자 ) 이시고,
집필 저서 출판 한 필자는 이 상헌 선생님 ( 내과 전문 의사 ) 이시다.
신앙 지도자로부터 발표 된 여러 장소와 여러 해의 말씀을
정리 하여, 학문적, 철학적 사상 체계의 저서로 출판 한 내과 전문 의사의 역작이다.
내과 전문 의사로서의 이 상헌 선생님은
본인의 사상적, 철학적 학문의 역사적 및 세계사적 연구의 기존 바탕 위에
새로운 신학 말씀을 받아들여 신학 사상의 철학적 전개를 통해
지상 세계와 영적 세계의 공인을 받으시고,
지상 육계에서의 연구와 교육 사업에 지상 생애를 마무리 하시고
천상 영계에서 무수한 성현 철학자들을 교육하시고 계신다는 것을
많은 영통인들이 증언하고 있다.
필자는
창조 원리적인 연구 과정에서
원서 집필자의 개념 정리 가운데 혼동 부분을 발견하고
창조 원리적인 개념으로 재 해석 하는 연구 결과를
Report 하는 글을 게시 하고 있다.
동일 연구 분야에서 독자들 가운데서
혹시 필자의 오류를 발견 할 수 있다면
지체 없이 댓글이나 새로운 Report로
이의를 제기해 주시기 바라고,
필자의 오류로 확인 발견 되는 때에는
그 異議 Report 를 수용할 것이다.
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