＜ 통일 사상. 원상론. 원상의 구조. 사위기대 설명 오류 고찰. ＞

 

1. 통일 사상 인용.

 

 

 

*   내적 자동적 사위기대도 그 중심은 심정 또는 창조목적이며,

주체와 대상의 수수작용도 역시 원만하고 조화롭게 이루어지며,

그 결과 역시 합성체 ( 통일체 ) 이다.

 

<  통일사상.  P.100.  상. 13 중 ~ 하. 11 말.  >

 

 

 

 

2. 위 인용 본문의 창조 원리적 이해.

 

 

 

 

*   창조 원리에 의하면, 모든 사위 기대는

 

그 중심에 < 心情 >을 보유 하면

그 사위 기대는 靜的, 自同的 수수 작용을 하여

그 결과는 조화, 통일, 합성, 중화체를 형성한다.

 

그 중심에 < 目的 > 을 보유 하면

그 사위 기대는 動的, 發展的 수수 작용을 하여

그 결과는 독립, 신생, 번식체를 생성한다.

 

 

그런데 위 인용 본문은

그 결과 역시 합성체 ( 통일체 ) 이므로

그 중심에는 < 심정 > 이 되어야 하고

필연적으로 

그 사위 기대는 靜的, 自同的 수수 작용을 하여야 한다.

 

그러나

위 인용 본문은 

 

*   내적 자동적 사위기대도 그 중심은 심정 또는 창조목적이며,

주체와 대상의 수수작용도 역시 원만하고 조화롭게 이루어지며,

그 결과 역시 합성체 ( 통일체 ) 이다.

 

~ 라고 설명 하고 있어서,

위 창조 원리적인 내적, 자동적 사위기대의 개념에 반하므로,

그 중심에서 < 또는 창조 목적 > 를 삭제 하여야

창조 원리적인 개념에 부합한다.

 

 

 

3. 결론.

 

 

위 인용 본문은

 

*   내적 자동적 사위기대도 그 중심은 심정 이며,

주체와 대상의 수수작용도 역시 원만하고 조화롭게 이루어지며,

그 결과 역시 합성체 ( 통일체 ) 이다.

 

~ 라고 수정하여야

창조 원리의 개념 정의에 부합 한다.