천성경 말씀(宇宙)의 비 원리와 그 원리적(天宙) 이해.

천성경 말씀(宇宙)의 

비 원리와 

그 원리적(天宙) 이해.

1. 宇宙.

천성경 인용 시작.

가. 宇宙.

하나님의 축복은 宇宙 전체를 위한 것입니다.

<천성경. P.1211. 좌. 상. 11 중 ~ 12 말. >

나. 宇宙.

제일 귀한 것이, 

宇宙의 공약을 대표 한 제일 핵심적인 이러 한 기원이 

남자와 여자가 결합 하는 데서부터 시작 되므로 

그 축복이 제일 위대 하다는 것입니다.

<천성경. P. 1211. 좌. 15 초 ~ 12 말. >

천성경 인용 종료.

2. 宇宙와 天宙의 槪念.

가. 宇宙의 原理的 槪念.

宇宙의 原理的 개념은 

無形 실체의 하나님과 

하나님의 被造 세계 인 有形 실체 (肉的) 세계와 無形 실체 (靈的) 세계를 

包括 한 개념인 天宙의 원리적 개념 중에서 

하나님과 < 無形 실체 세계 : 靈的 세계 >를 제외 한 나머지의 

有形 실체 (肉的) 세계만을 包括 하는 개념이다.

나. 天宙의 原理的 槪念.

天宙의 원리적 개념은 

無形 실체이신 하나님과

하나님의 被造 세계 인 

有形 실체 세계와 無形 실체 세계를 

包括 한 개념이다. 

즉 宇宙의 개념에 

無形 실체이신 하나님과 

無形 실체 피조 세계를 포괄 한 

하나님과 

하나님의 被造 有形 - 無形 세계 

全體를 包括 하는 

개념이다.

다. 위 인용 本文 말씀은 <天宙>가 맞다.

위 인용 本文은 

無形 실체이신 하나님과 

無形 - 有形 실체 세계인 靈的 세계와 肉的 세계를 

모두 包括 한 말씀이므로,

<天宙>라는 原理的 語彙의 사용이

 原理的인 觀點이다.

3. 結論.

위 引用 本門은 

無形 實體이신 하나님과 

無形 - 有形 實體 世界인 靈的 世界와 肉的 世界를 

모두 包括 한 말씀이므로,

<天宙>라는 原理的 語彙의 사용이

 原理的인 觀點이다.

( 이 글은  <  Dayn  Blog  :  새 시대의 새 중심. >에 동시 게재 한다. )