口語 말씀의 論理 混亂과 原理的인 理解.

口語 말씀의 

論理 混亂과 

原理的인 理解.

1. 구어 말씀의 논리 혼란.

천성경 인용 시작.

탕감 복귀를 왜 해야 된다구요 ? 

책임 분담 하는데 

(a)본래 책임 분담 할 

타락 하기 전 책임 분담권에는 

사탄이 참소 할 수 없습니다. 

(b)사탄이 침범 하는 그 자리에 있어서는 책임 분담권이 안 나옵니다. 

(c)그래서 사탄이 침범 하지 못 하는 겁니다. 

(d)그 자리가 감옥입니다.

< 천성경. P. 1194. 좌. 하. 13 초 ~ 7 말. >

천성경 인용 종료.

2. 위 인용 本文의 論理 展開 矛盾.

가. 위 인용 본문의 문리적 분석.

A. ( b와 c )의 논리 모순.



(b)사탄이 침범 하는 그 자리에 있어서는 책임 분담권이 안 나옵니다. 

(c)그래서 사탄이 침범 하지 못 하는 겁니다. 

(b)사탄이 침범 하는 그 자리에 . . . (c)그래서 사탄이 침범 하지 못 하는 겁니다. 

위 말씀의 논리 전개는

혼동으로

모순이 되어 있다.

B. (c와 d )의 논리 모순.

(c)그래서 사탄이 침범 하지 못 하는 겁니다. 

(d)그 자리가 감옥입니다.

(c)그래서 사탄이 침범 하지 못 하는 

(d)그 자리가 감옥입니다.

위 말씀의 

論理 展開도 

槪念 混同의

 矛盾이 되어

 있다.

나. 위 인용 本文의 原理的 槪念 展開.

위 인용 본문 말씀은 

아래와 같이 전개 되어야 

原理的인 論理 構造로 된다.

(a)본래 책임 분담 할 

타락 하기 전 책임 분담권에는 

사탄이 참소 할 수 없습니다. 

(b)사탄이 침범 하는 그 자리에 있어서는 책임 분담권이 안 나옵니다. 

 

(d)그 자리가 감옥입니다.

위와 같은 전개로 되어야

원리적인 전개의 논리로 된다.

다만, 

아래의 말씀은 

본 인용 말씀 가운데에는 

어디에고 붙일 수 있는 

논리적인 위치를

발견 할 수가

없다.

(c)그래서 사탄이 침범 하지 못 하는 겁니다. 

사탄은 

인간 책임 분담권에 

침범 했기 

때문이다.

 

3. 結論.

위 引用 本文 말씀은 

아래와 같이 展開 되어야 

原理的인 論理 構造로

된다.

(a)본래 책임 분담 할 

타락 하기 전 책임 분담권에는 

사탄이 참소 할 수 없습니다. 

(b)사탄이 침범 하는 그 자리에 있어서는 책임 분담권이 안 나옵니다. 

(d)그 자리가 감옥입니다.

위와 같은 展開로 되어야

原理的인 槪念 展開의

 論理로 된다.

다만, 

아래의 말씀은 

본 인용 말씀 가운데에는 

어디에고 붙일 수 있는 

논리적인 위치를

발견 할 수가

없다.

(c)그래서 사탄이 침범 하지 못 하는 겁니다. 

사탄은 

人間 責任 分擔圈에 

侵犯 했기 

때문이다.

( 이 글은  <  Daum Blog  :  새 時代의 새 中心.  >  에 동시 게재 한다. )