무형 세계와 유형 세계 ( 평화 Message II ) 개념 오류와 원리적 이해.

無形 세계 - 有形 세계 ( 평화 Message II ) 槪念 誤謬와 原理的 이해. 1. 평화 Message II 인용. ​ 유형 세계인 현상 세계의 축소체로서 육신을 창조 하시고, 무형 세계의 대표요 주인으로 세우기 위해 영인체를 창조 하셨읍니다. < 평화 Message II. P.217. 상. 9 중 ~ 하. 10 중 . >  ​ ​ ​ 2. 인용 본문의 원리적 解釋. ​ ​ ​ ​ 외적 대상의 결과 세계인 육적 실체 세계는 내적 주체의 원인 세계인 영적 실체 세계를 原型으로 닮아서 표현 된 제 2의 영적 실체 세계의 표현체이다. 외적 대상의 결과인 몸은 내적 주체의 원인인 마음 ( 原型 )을 닮아서 외적으로 표현 된 제 2의 마음인 것과 같다. 따라서 외적인 대상의 결과 세계( 삼라 만상 )가 삼라 만상의 < 모양, 꼴, 형태 >를 소유 하여 표현 되는 실체라는 것은 외적인 대상의 결과인 육적 실체 세계가 닮아 나게 된 < 原型 >인 내적 주체의 원인인 영적 실체 세계가 < 모양, 꼴, 형태 >의 총합 실체상을 <先驗的 原型 >으로 보유 하고 있다는 증거가 되는 것이다. 이것은 영적 실체 세계의 내적, 원인, 주체이신 창조주 하나님의 < 내적 형상 >에 < 개념, 관념, 개별상, 원칙, 규칙, 수리 >가 창조주 하나님의 < 내적 성상 : 情, 知, 意 (靈的 統覺 )>과 함께 수수 작용 하여 Logos를 형성 하면서, 창조주 하나님의 < 본형상 의 성상 >에 < 모양, 꼴, 형태, 규정성, 無限 應形性 >이 < 先驗的인 原型 >으로 존재 하여서 삼라 만상이 피조 되었기 때문이라는 것이 원리적인 관점이다. ​ 영계의 < 형상, 모양, 꼴 >에 관한 성서의 증거를 다음에 제시 한다. 하나님의 말씀. 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 ~ ( 창 1 : 26 ). 하나님이 자기의 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조 하시되 남자와 여자를 창조하시고 ~ ( 창 1 : 27 ). 영계 ( 영적 실체 세계의 내적, 원인, 주체 )의 중심이신 하나님 자체가 이미 선험적으로 하나님의 형상 ( 사람 : 남자와 여자 )을 보유 하시며, 인간은 영계와 육계의 총합 실체상으로서 피조 세계 삼라 만상의 실체를 총합 한 실체상이므로 하나님은 萬象에 應形 可能性을 생래적, 선험적으로 보유 하신다. ​ ​ 3. 結論.  ​ 평화 훈경 본문 중의 설명에서 무형 세계나 유형 세계라는 표현의 개념어는 타락 인간이 무지로 말미암아 영안이 작동 불능 되어 영적 실체 세계를 볼 수 없다는 것을 전제로 하는 비 원리적인 개념의 설명문이다. ​창조 본연의 이상 세계에서 육적 실체 세계의 原型으로서의 영적 실체 세계는 모양, 꼴, 형태, 규정성,무한 응형성의 原型을 先驗的으로 保有 하고 있다는 것이 원리적인 관점으로서, 이는 이미 인용 한 성경(창 1 : 26 ~ 27 )의 말씀과 메시아의 일일이 모두 다 논거 할 수 없는 말씀 가운데에서 영계에 관한 수 많은 설명 중의 각종 증언 말씀 ( 천성경 )이나, 창조 원리 ( 원리 강론 )의 설명문, 또는 영적 실체 세계인 영계에는 지상 육적 실체 세계와 똑 같은 모습으로 상호 입체적 관계를 맺어서 존재 하기 때문에 영적 실체인 영인체가 육신을 벗고 영적 실체 세계인 영계에 입적 하게 되면 한 동안에는 아직도 육적 실체 세계에서 존재 하는 줄로 착각 하기도 한다는 영인들의 증언이 위 논거의 증거이다. ( 이 글은 5월 25일에, 원리 강론의 동일 한 Issue에 관하여 쓴 글에 보완 한 것이다. )