* 2 : 再臨主님 중심 實體的 Canaan 복귀 노정. * Line : 39.

 * 後編.

* 제 2章 : Moses 와 Jesus 님을 중심 한 復歸 攝理.

* 제 3절 : Jesus 님을 중심 한 복귀 섭리.

* III : 제 3차 세계적 Canaan 복귀 노정.

* 2 : 再臨主님을 중심 한 實體的 Canaan 복귀 노정.

* Line : 39.

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* 後篇. ​

* 제 2章 : 모세와 예수님을 중심 한 復歸 攝理.

* 제 3절 : Jesus 님을 중심 한 복귀 섭리.

​* III : 제 3차 세계적 Canaan 복귀 노정.

* 2 : 재림주님을 중심 한 실체적 Canaan 복귀 노정.

* Line : 39.

 

 

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*    일찍이 바울이,

성령의 처음 익은 열매를 받은 우리도

탄식 하여 양자 ( 필자: 주 ) 되기를 기다린다고 한 이유는

실로 여기에 있었던 것이다 ( 롬 8: 23 ).

( 필자: 주.

바울이 말 한 

< 성령의 처음 익은 열매 > 는

< 부활 메시아 >와 < 성령 >의 은총으로 

< 처음 익은 열매 >를 받은 것이

 이미 < 양자 > 가 되는 것이다.

그런데 

속으로 탄식 하면서

이미 성령의 처음 익은 열매, 양자의 은사를 받고도

또 다시 < 양자 > 되기를 바란다고 해석 하는 것은

해석의 오류이다.

이미 허락 받은 

혈통이 다른 아들, 양자가 아니고,

더 진보 한 다음 단계의 복귀의 열매, 즉

< 직계 혈통의 직계 자녀로 복귀 > 되기를

속으로 탄식  하면서 기다린다고 

해석 하는 것이

복귀 섭리 개념의 논리 전개에

부합 한다.

따라서

그 다음 본문의 문장은

위 해석을 강력한 효과로 뒷받침 한다.

< 그러므로 예수님은

온 인류를 하나님의 혈통적 직계의 자녀로 복귀케 하시기 위하여

재림 하셔야 한다.  >

위 새로운 해석에 관한 견해는

별도의 제목으로 작성 하여

다시 게재 할 것이다.   )

 

 

 

 

 

 

*    The reason why

St. Paul lamented that

We, ourselves who have the first fruit of spirit,

groan inwardly for we wait for the adoption as Sons ( Rom. 8: 23 ),

was in here.

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram 을

다음에 게시한다.

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* 독자 중에서,

필자보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram 을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글 창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.