< 천성경, ' 하나님의 결혼식 ' 개념 혼용 오류에 관한 고찰. >

 

<    천성경, ' 하나님의 결혼식 ' 개념 혼용 오류에 관한 고찰.   >

 

 

 

 

 

 

 

 

1.  천성경 인용.

 

 

 

 

*    성숙한 아담과 해와가 사랑의 인연을 맺을 수 있는 그 때가 되면

하나님은 이성 성상으로 되어 있기 때문에,

a. 남성 성상은 아담에게 임재 하고

b. 여성 성상은 해와에게 임재 하는 것입니다. 

하나님이 우리의 몸과 마음 가운데 임하여 가지고

c.하나님이 결혼식을 하는 것입니다.

아담의 마음은 지성소와 같고,

아담의 몸은 성소와 같은

그 가운데 하나님이 있는 겁니다.

그렇게 됐더라면

d.  아담은 하나님의 몸이 되는 것이요,

d.  해와도 하나님의 몸이 되는 것입니다.

하나님의 남성격 성품을 닮은 것이 아담이요,

여성격 성품을 닮은 것이 해와가 되는 것입니다. 

c.  이 두 분이 결혼식을 하는 것이

우주의 왕권을 세우는 식이 아니겠느냐.

사랑의 왕권입니다.    

 

<  천성경.  P. 1218.  우. 하. 6 초 ~  P. 1219.  좌.  상.  12 말.   >

 

 

 

 

 

 

2.   위 인용 본문의 창조 원리적, 기독론적 이해.

 

 

 

 

* 가.  먼저

하나님 존재 本體의  속성( 屬性 ) 에 관하여

개괄해 본다.

 

 

하나님의 원상 ( 原相, Absolute Divine Original Image ) 은

신성 ( 神性, Absolute Divine Spirituality of Original Essence ) 와 

신상 ( 神相,  Absolute Divine Truth of Original Essence ) 로 구성 되어 있고,

 

신상 ( 神相,  Absolute Divine Truth of Original Essence ) 은 

본성상 ( 本性相, Original Internal Nature ) 와

본형상 ( 本形狀,  Original External Form ) 으로 구성 되어 있다.

 

본성상 ( 本性相, Original Internal Nature ) 은 

내적 성상 (  Inner Internal Nature ) 와

내적 형상 (  Inner External Form ) 으로 구성 되어 있고,

 

본형상 ( 本形狀, Original External Form, Pre-Energy, 前-Energy ) 은

외적 성상 ( 外的 性相, Outer Internal Nature ) 과

외적 형상 ( 外的 形狀,  Outer External Form ) 으로 구성 되어 있다.

 

 

 

* 나.  위 인용 본문의 창조 원리적 기독론적 이해.

 

 

위 하나님 존재의 本體論 에 입각하여 고찰 할 때에,  

 

<  a. 남성 성상. 과

  b. 여성 성상.  > 이라는 槪念 은

하나님의 本體論 에 존재하지 아니 한다.  

 

하나님은 본성상과 본형상의 중화체, 조화체, 합성체 로서 존재 하신다.

 

본성상과 본형상의 합성 중화 조화체로서

하나님은 聖殿 되는 完成 아담 해와에 臨在 하신다.

 

 

 

c.하나님의 결혼식.

 

결혼식을 거행 하는 완성 아담 ( 성전 ) 과 완성 해와 ( 성전 ) 에 

본성상과 본형상의 合性 中和 調和體 하나님의 靈的 本體가 임재하시는 것이다,

~ 고 이해 하는 것이

기독론적인 이해이다.

 

 

 

 

d.  아담은 하나님의 몸이 되는 것이요,

d.  해와도 하나님의 몸이 되는 것입니다.

 

완성으로 하나님 성전 된 아담과 해와에게

하나님의 영적 본체가 임재하시는 상태인 것이다.  

 

새장에 비둘기가 들어 있다고 하여

새장이 물리 화학적으로  비둘기의 유기생화학체로 변화 되지 아니 하듯이,

 

완성으로 성전 된 아담 해와에게, 하나님의 영적 본체가 임재 하신다고

성전 된 완성 아담 해와 자체가, 하나님의 영적 본체로 변화 되는 것이 아니다.

 

 

 

 

 

3.  결론.

 

 

 

* 위에서 고찰 한 바와 같이

 

완성 아담 해와의 성전에,

하나님 영적 본체가 임재하신다고 하여,

아담 해와 자체가 하나님의 영적 본체로 변화 되는 것이 아니다.

 

따라서

완성 아담과 완성 해와의 결혼식은

하나님의 결혼식이 될 수가 없다는 것이

 

창조 원리에 입각한 기독론적인 이해이다.