천성경 말씀 ( 아담은 유형의 하나님, 하나님의 체 ) 의 창조 원리적 고찰.

 

1. 천성경 인용.

 

 

 

 

A. 

아담은

유형의 하나님이다.

 

< 천성경.  P. 49.  우. 하. 3 초 ~ 2 말.   >

 

 

 

B.

하나님은 첫째

체를 입기 위해 아담과 해와를 창조 하셨고, ~ 

 

< 천성경.  P.  49.   우.  하.  1 초 ~ P. 50.  좌. 상.  1 중.   >

 

 

 

 

 

2.  위 인용 본문의 창조 원리적 이해.

 

 

 

위 인용 본문에서

A.와 B. 는 

< 완성 아담과 해와는 하나님의 유형의 체 > 이다는 설명이시다.

 

 

그런데,

창조 원리의 설명은 다르다.

 

하나님의 원상 ( Original Image )의

神性 ( The Spirit of God ) 과 神相 ( The Truth of God ) 에서

 

神相 중의 본성상과 본형상의 영적 실체가

形象的으로  피조 전개 된 개성 진리실체 객체가 인간이고,

象徵的으로 피조 전개 된 개성 진리실체 객체가 만물이다.

 

따라서

완성 된 인간 ( 완성 아담과 완성 해와 )은

형상적 하나님이라 할 수 있고,

만물은 상징적 하나님이라 할 수 있다.

 

 

또한 

하나님의 본체는 영적 실체를 보유하시는 존재이므로

따로 체를 입으실 필요는 없으시고,

완성 인간의 육적 실체 ( 성전 ) 속에 임하시는 것이다.

 

하나님을 성전에 모셨다고 하여

성전이 하나님으로 변화 되는 것은 아니다.

 

 

 

 

3. 결론.

 

 

완성 인간 ( 성전 )은

형상적인 하나님이 되며,

만물은 상징적인 하나님이 될 수 있고,

 

영적 실체를 보유 하신 하나님이

완성 인간의 육적 실체 ( 성전 )에 임재하신다고 하여

육적 실체 ( 성전 )이 하나님의 본체로 변화 되는 것 ( 기독론에 상반 되는 개념 : 필자의 여러 차례 설명의 글 )이 아니라는 것이며

별도의 육체를 입으셨다 ( 기독론에 상반 되는 개념 : 필자의 여러 차례의 설명의 글  )고 설명 하실 필요는 없으시다는 것이

 

창조 원리적인 이해이다.