천성경 말씀 ( 천국의 개념 ) 재 정립.

천성경 말씀

( 天國의 槪念 )

재 定立.

1. 천성경 인용.

예수님이 천국 갔어요?

낙원에 가 있습니다.

천국 가는 대합실에 계시다 이겁니다.

. . . .

그러면 하나님은 천국에서 살고 있는냐 이거예요.

아니라는 것입니다.

. . . .

하나님이 못 살고

그 아들이 못 사는데

누가 천국 가서 사느냐 이겁니다.

< 천성경. P 1486. 우. 상. 4 초 ~ 12 초. >

2. 天國의 原理的 槪念.

가. 天國 槪念 : 말씀 事例.

말씀 가운데서 < 天國 >에 관한

文理的 槪念의 擧論 事例는

아래와 비슷 하다.

* 天國에 간다.

* 더 높은 天國.

이상의 말씀은 < 空間 >적인 槪念, 즉

復歸 過程의 未完成 人間이 位置 하는

空間의 槪念을

前提로 하시는

말씀이시다.

나. 原理的 槪念의 天國.

天國에 관한
原理的 槪念은 
다음과 같다.

* 하나님이 存在 하시는 世界.

* 復歸 過程의 未完成 人間이

完成 하여 生靈體를 이루고

移動 하는 하나님 直接 主管圈의

사랑의 心情 世界.

따라서

原理的인 槪念의 天國은

< 空間 > 槪念과는 無關 하며,

生靈體를 이룬 完成 人間이 

移動 하는 하나님 直接 主管圈의

사랑의 心情 世界이다.

다. 위 引用 本文은 比喩의 槪念이다.

하나님이 位置 하시는 世界가 < 天國 >이라고 할 때에

< 하나님이 天國에 사시지 아니 하신다. >는 槪念의 表現 말씀은

非 原理的인 말씀이시다.

따라서 위 말씀은

比喩의 말씀임이 分明 하다는 것이

原理的 觀點이다.

라. 위 引用 本文 말씀은 心情 世界의 槪念.




하나님이 계신 世界가 < 天國 >의 世界인데도 불구 하고,


墮落 해서 하나님의 사랑의 心情 世界 < 天國 >을 벗어나서
悠久 한 復歸 攝理 歷史 路程에서 피, 눈물, 땀으로 復歸 過程을 開拓 하는
復歸 過程의 間接 主管圈을 헤메는 자녀들(人間)을 바라 보시는
하나님의 心情 狀態가,


永遠 하신 기쁨과 즐거움과 幸福의 心情으로 充滿 한
天國의 世界일 수는
없으시다고 하시는
說明의 말씀이시다고 理解 하는것이
原理的 觀點이다..

3. 結論.

위 引用 本文의 말씀은 比喩의 말씀으로서

天國 世界에 存在 하시지마는

復歸 過程의 間接 主管圈을 헤매는

未完成 人間 子女들의

슬픔과 아픔과 苦痛의 孤單 한 路程을 바라 보시는

하나님의 참사랑의 心情은

결코 天國의 心情이 될 수가 없으시다는

恨歎과 슬픔의 하나님의 心情을 吐露 하시는

說明의 말씀으로 理解 하는 것이

原理的인 槪念이다.