天聖經 말씀( 蕩減 과 復歸 )의 非 原理와 論理的 矛盾.

1. 탕감과 복귀.

천성경 인용 시작.

지금까지 여러분이 뜻을 따라 오고 있지만 복귀를 좋아 하는 것은 사탄 편이고, 탕감을 좋아 하는 것은 하늘 편인 것을 확실히 알았으면 이제부터 어느 길을 가겠어요 ?

<천성경. P. 1189. 우. 상. 8 초 ~ 12 말. >

천성경 인용 종료. 


2. 論理 展開 矛盾.


가. 위 인용 본문의 要約.


* 하늘편 : 蕩減을 좋아 하는 것.
* 사탄편 : 復歸를 좋아 하는 것.




나. 위 인용 본문 蕩減-復歸 말씀 
      論理 展開의 原理的 考察.


復歸 路程의 인간은 

間接 主管圈에서 

蕩減 條件 樹立으로 
사탄을 分立-分別-除去-追放 하고,

하나님 편으로 復歸 하여 
責任 分擔을 完遂로
生靈體를 完成 한 후에,

하나님의 直接 主管圈에 
진입 하는 것이
復歸 攝理 路程의 

目的이다.




다. 復歸 攝理 目的 完成과 蕩減.


復歸 攝理 目的 成就를 위하여

그 必要 前提 條件으로 
사탄을 分立-分別-除去-追放 해야 하므로

蕩減 條件 樹立이 
要請 되는 것이다.


즉,


復歸 路程의 인간은

復歸 完成을 위하여
蕩減이 要請 되는 것이므로,

復歸를 좋아 하고 苦待 하기 때문에
蕩減의 길을 즐겁게 가는 것이어서

<復歸를 좋아 하는 것은 사탄편>이라는 본문 말씀은

非 原理的인 表現의 
말씀이다.


하나님도 

人類 復歸를 좋아 하시고 願 하셔서
復歸 攝理 歷史를 經綸 해 나오셨다.


메시아도

復歸를  좋아 하셔서 하나님의 復歸 攝理 完成을 위해서
受難 길을 기꺼이 開拓 하시는 것이다.


聖徒들도

復歸를 좋아 해서 願 하기 때문에 復歸를 目標로 하고
蕩減의 苦難 길을 選擇 하는 것이므로,

<復歸를 좋아 하는 것은 사탄 편>이라는 말씀은

하나님과 메시아와 聖徒들 모두 다
사탄편이라는 

非 原理的인 表現의 
論理 展開 말씀이다.



3. 結論.



하나님도 

人類 復歸를 좋아 하시고 願 하셔서
復歸 攝理 歷史를 經綸 해 나오셨다.


메시아도

復歸를  좋아 하셔서 하나님의 復歸 攝理 完成을 위해서
受難 길을 기꺼이 開拓 하시는 것이다.


聖徒들도

復歸를 좋아 해서 願 하기 때문에 復歸를 目標로 하고
蕩減의 苦難 길을 選擇 하는 것이므로,


<復歸를 좋아 하는 것은 사탄 편>이라는 말씀은

하나님과 메시아와 聖徒들 모두 다
사탄편이라는 

非 原理的인 表現의 
論理 展開 말씀이다.



( 이 글을  < Daum  Blog :  새 時代의 새 中心  >에 동시 게재 한다.  )