천성경 말씀의 비원리와 그 원리적 이해.

1. 非原理 개념의 말씀.




천성경 인용 시작.




가. 타락 천사장 사랑이 원리 ?




하나님 앞에 사랑의 간부가 악마입니다. 지금까지 사랑의 악마 되는 간부가 참소 할 때 그를 상대 해 나오는 것입니다. 그를 인류 앞에, 전체 인간들 앞에 사랑 했다는 조건을 찾기 위해 지금까지 참아 나오 하나님의 심정이라는 겁입니다. 왜 ? 타락 하지 않았으면 천사장이었는데, 천사장도 하나님이 사랑해 가지고야 천국 들어 가는 것입니다. 하나님과 하나님의 아들 딸들이, 천사장을 사랑 하고 난 사람들이 천국 들어가는 것입니다그래서 사탄이 참소 한다는 것입니다. '나는 악마가 되었을망정 당신의 창조 원리, 본연의 원칙적 기준은 남아 있기 때문에 하나님도 나를 사랑 하고 하나님의 아들 딸도 나를 사랑 하지 않고는 천국 못 가는 것이 원칙 아니오? ' 할 때  '응! ' 하는 것입니다. 여기에 목덜미를 거머 쥐고 지금까지 참소해 나왔다는 것입니다.


<천성경. P. 1131. 놔. 하. 11 초 ~ 우. 상. 9 말 >









나. 타락 사탄을 사랑 해야 하나님의 자격자 ?


. . .
보다 더 큰 사랑이 아니고는 갚을 길이 없다고 보는 겁니다. 그러니 그 원수를 사랑 하고 나서야 본래의 창조 이론에 합격 된 하나님의 자리에 등장 하느 겁니다. 왜? 사탄 마귀, 천사장도 본래는 창조 당시에는 하나님의 사랑을 받게끔 되어 있기 때문입니다. 영원히 받게끔 되어 있기 때문에 '당신이 하나님이 되려면 나는 타락 했을망정 나 사랑 했다는 원칙을 세우지 않고는 이 우주를 지배 할 수 있는 자리에 못 가오 ! ' 하고 물고 늘어지는 겁니다. 여기에 걸려 있습니다. 참 기가 찬 사실입니다.


< 천성경. P 1131. 우. 하. 2 초 ~ P. 1132. 좌. 상. 12 말 >









다. 타락 천사장급 완성 단계 사랑 하는 것이
    하나님 책임 ?




사탄이 어떻게 해서 하나님 앞에 6천 년 간 바티고 나왔습까 ? 사탄은 이제까지 원리를 들고 나왔습니다. ' 하나님, 나를 처벌 할 수 있읍니까 ? 나를 처벌 하려면 먼저 이 천지를 깨뜨려 버려야 됩니다. 하나님께서 나를 창조 하실 때 비록 천사장이 받는 사랑이지만 완성 기준에서 사랑해 주시려고 창조 하시지 않았읍니까 ? ' 한다는 것입니다. 천사장도 천사장급 완성 기준에서 사랑을 받아야 된다는 것입니다. 그래서 천사장은 하나님께 언제 나를 완성 단계에서 사랑해 보았느냐고 묻는 것입니다. 하나님도 여기에 딱 걸리는 것입니다. 하나님이 완성 단계의 사랑을 천사장에게 해 보았읍니까, 못 해 보았읍니까 ? 못 해 봤다는 것입니다. 하나님도 자유 천지인 에덴 동산에서 천사장에게도 완성 단계의 사랑을 다 해 줘야 책임을 다 하시는 것입니다. 그렇지 않으면 꼼짝 못 하고 걸려 들어 갑니다.


<천성경. P.1134. 좌. 상. 9 초 ~ 하. 5 말 >









라. 타락 천사장을 완전 사랑 못 한 하나님의 책임 ?


하나님이 6천 년 동안 사랑 하는 아들 딸의 목을 자르는 것을 수 천만 번 자행 해 온 천사장을 추궁 하지 못 하는 것은 천사장을 완전히 사랑해 주시지 못 한 책임이 있기 때문입니다.


<천성경. P. 1134. 좌. 하. 4 초. ~ 우. 상. 1 중. >




















2. 원리 궤도 위에서의
   하나님 중심 참사랑만이
   보호 받아야 할 사랑이다.



가. 사랑의 원리적 개념.


사랑은,
A. 긍정적인 B. 공동 목적  즉  C. 창조 목적을 중심 하고
D. 하나님을 중심으로


주체와 대상이
E. 상대 기준을 조성 하고

F. 사위 기대를 완성 하려는 주체와 대상 사이에서,
주체가 대상에게 기쁨으로 주는 정적 충동의 Energy라는 것이
원리적인 사랑의 개념 정리 이다.



나. 원리적 개념의 사랑과 사탄 마귀의 대비.

사탄 마귀는
위 원리적 개념 조건 들 중에서
A. 긍정적인 B. 공동 목적 즉 C. 창조 목적 중심의 정 반대의 입장에서
부정적, 상반 목적, 창조 파괴 목적을 중심 한 존재로서,
D. 하나님을 중심 한 원리적 위치가 아니고 +
하나님을 떠난 비원리적인 위치이며,
하나님을 중심 한 원리적인 상대 기준이 아닌
하나님을 떠난 비원리적인 상대 기준을 조성 하고 있다.


다. 非原理 위치의 사탄이
    회개 하기 전에는
    原理의 하나님의 사랑을 받을
    자격이
    없다.



사탄이
과오를 뉘우치고 회개 하여
탕감 조건을 세우고
본연의 原理 궤도 위로 복귀 된다면,

원리 궤도 조건 충족 하는 사탄을
용서 하고 사랑 하는 것이

원리의 명령으로 이해 하는 심정의 소유자가
원리인의 원리적인 마음 자세이다.










라. 타락 사탄은 하나님 사랑 주장 비적격자.


원리 궤도 벗어 난 후
회개 하지 아니 한
비 원리 위치의
사탄은


원리의 하나님 사랑을
받을 원리적인 자격이
없으므로


원리의 하나님 사랑을
주장 할 수 있는
원리적 적격자가


아니다.


원리적 비적격자인
타락 천사장의
비 원리적 주장의 조건에 
원리의 하나님이
딱 걸려 꼼짝 못 하셔서


6천 년 동안
끌려 나오신다는
말씀은


비 원리적인 개념의
말씀이시다.










마. 사탄 역사의 기원.


사탄 마귀는
 
인간 조상의 성장 기간 ( 간접 주관권 -책임 분담  미 완성권 - 원리 결과 주관권) 뿐만이 아니라
인간  역사를 두고


A. 인간의 책임 분담 완성의 길을 온갖 수단과 방법으로 훼방 하여
B. 인류를 사탄 주관권 하에 두고
C. 인간 책임 분담 미완성의 간접 주관권에 인류가 머물게 유도 하며,


하나님 앞에서
D. 인류 책임 분담 미완성 사실을 참소 하고
E. 인류를 영계의 사탄 주관권이 지옥으로 끌고 가는 것이


사탄의 역사이다.











바. 사탄이 하나님 앞에 서는 이유와
하나님이 인류 역사에 사탄의 참소를 허락 하시는
원리적 이유.


인간의


책임 분담 미완성이라는
원리적 조건을 걸고 참소 하는 것이

사탄의 존재 이유이기 때문에


원리의 하나님은
원리 조건을 앞 세운 사탄의 참소를
허락 하실 수 밖에 없는 것이다.


비원리적인 사랑의 요구 조건이
아니라


원리적인 조건인
인간 책임 분담의
완성 여부를 참소 하는


사탄의 역사를
허락 하시고


그 조건 때문에


복귀 섭리 역사 모든 노정에
사탄의 원리적 조건(인간 책임 분담 미완성)에 걸려서


꼼짝 없이 이끌려 나오신
하나님이시라고 아는것이


원리적인 관점이다.















3. 사탄이 하나님 앞에 서는 이유와
하나님이 인류 역사에 사탄의 참소를 허락 하시는 원리적 이유.




인간의 책임 분담 미완성이라는
원리적 조건을 걸고 참소 하는 것이

사탄의 존재 이유이기 때문에


원리의 하나님은
원리 조건을 앞 세운 사탄의 참소를
허락 하실 수 밖에 없는 것이다.


비원리적인 사랑의
요구 조건이
아니라


원리적인 조건인
인간 책임 분담의
완성 여부를 참소 하는


사탄의 역사를
허락 하시고


그 조건 때문에


복귀 섭리 역사 모든 노정에
사탄의 원리적 조건(인간 책임 분담 미완성)에 걸려서

꼼짝 없이 이끌려 나오신
하나님이시라고 아는것이


원리적인 관점이다.












( 이 글은  < Daum  Blog :  새 시대의 새 중심  >에 동시 게재 한다.  )