평화 훈경, 천성경 말씀의 상충에 관한 고찰.

 

1.  평화 훈경, 천성경 인용.

* A.

과거 현재 미래의 뿌리가

각각 조부모, 부모, 손자손녀로 대표 되어

과거의 뿌리는 영계를 대표하고,

현재의 뿌리는 현 세계를 대표한 왕궁이요,

미래의 뿌리는 손자 손녀를 왕자 왕녀로 세워 ~   .   .   .   

< 평화 Message. III.  P.68.  상. 11 중 ~ 하. 8 중.   >

B.

그건 나무 맨 꼭대기가,  나무 종대 꼭대기가,

뿌리와 하나 되겠다는 그 말과 통하는겁니다.

그러면 종대 뿌리하고 종대 순하고

좋아 하게 된다면 어떤 일이 벌어지느냐? 

~   .   .   .   .   .

이렇게 볼 때,

K. 뿌리 중에서 종대 뿌리가 집 안에서 누구라구요?

손자, 장손이다 그겁니다. 

< 천성경.  P. 433.  우. 하. 9 중 ~ 우. 상. 13 말.   >

2.   위 인용 본문의 창조 원리적 이해.

위 인용 본문 A는 다음과 같다.

과거의 뿌리는 조부모 ( 영적 세계 대표 ) : 종대 뿌리 ( 과거 대표 ),

현재의 뿌리는 현 세계 ( 현재 세계 대표 ),

미래의 뿌리는 손자손녀 ( 미래 세계 대표 ) : 미래의 종대 순 ( 미래 대표 ).

위 인용 본문 B. 의 후반부 K.는 

A. 및  B.  전반부 말씀

( 손자, 손녀는 나무의 맨 꼭대기 종대 순 : 미래 대표 및

조부모는 종대 뿌리 :  과거 대표  )의 말씀 내용과 

다음과 같이 상반 된다.

K. 뿌리 중에서 종대 뿌리가 집 안에서 누구라구요?

손자, 장손이다 그겁니다. 

손자 손녀는

미래를 대표 하는 나무 맨 꼭대기의 종대 순이라는 설명이

인용 본문 A. 와 B. 전반부의 개념에 부합 한다.

3. 결론.

위 인용 본문 B의 후반부 말씀 K 는

위 인용 본문 A, 와 B의  전반부 말씀에 상충 한다.