* 2. 종교사 경제사 정치사 상호 관계. * Line : 2.

 

後編.

* 제 4章 : 섭리적 同時性으로 본

복귀 섭리 시대와

복귀 섭리 延長 시대.

* 제 7절 : 복귀 섭리로 본 역사 발전.

* II : 복귀섭리延長시대에 있어서의 역사발전.

* 2 : 종교사 경제사 정치사 상호 관계.

* Line : 2.

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* 後篇. ​

* 제 4章 : 섭리적 同時性으로 본 복귀 섭리 시대와 복귀 섭리 延長 시대.

* 제 7절 : 복귀 섭리로 본 역사 발전.

* II : 복귀섭리延長시대에 있어서의 역사 발전.

* 2 :  종교사 경제사 정치사 상호 관계.

* Line : 2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*  그러므로 

인간이 타락 되지 않았더라면

그의 영인체와 육신이 함께 성장하여 완성 되므로서

영육 양면의 지성이 동시에 

지상의 육신 생활 가운데서 완전한 조화를 이루었을 것이다.

 

 

 

 

 

*    If

human beings had not fallen,

their intellect would have achieved  perfect harmony at the same time 

in their physical life on the earth 

through

their spiritual and physical body

would grow together and 

be perfected.

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram 을

다음에 게시한다.

​​

 

 

 

 

 

* 독자 중에서,

필자보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram 을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글 창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

 

 

* 2. 종교사 경제사 정치사 상호 관계. * Line : 1.

 

後編.

* 제 4章 : 섭리적 同時性으로 본

복귀 섭리 시대와

복귀 섭리 延長 시대.

* 제 7절 : 복귀 섭리로 본 역사 발전.

* II : 복귀섭리延長시대에 있어서의 역사발전.

* 2 : 종교사 경제사 정치사 상호 관계.

* Line : 1.

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* 後篇. ​

* 제 4章 : 섭리적 同時性으로 본 복귀 섭리 시대와 복귀 섭리 延長 시대.

* 제 7절 : 복귀 섭리로 본 역사 발전.

* II : 복귀섭리延長시대에 있어서의 역사 발전.

* 2 :  종교사 경제사 정치사 상호 관계.

* Line : 1.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*  하나님이 

인간으로 하여금

유형 무형의 두 세계를 주관하도록 하시기 위하여

육신과 영인체의 두 부분으로 

인간을 창조 하셨다 함은

이미 창조 원리에서 논술 되었다.

 

 

 

 

 

 

*    God,

in order for human beings to be in control of 

the two tangible and intangible world,

created  human beings in two spiritual and physical parts,

has been already argued in the Principle of creation.

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram 을

다음에 게시한다.

​​

 

 

 

 

 

* 독자 중에서,

필자보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram 을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글 창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

* 1. 복귀 섭리와 서양사. * Line : 7.

 

後編.

* 제 4章 : 섭리적 同時性으로 본

복귀 섭리 시대와

복귀 섭리 延長 시대.

* 제 7절 : 복귀 섭리로 본 역사 발전.

* II : 복귀섭리延長시대에 있어서의 역사발전.

* 1 : 복귀 섭리와 서양사.

* Line : 7.

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* 後篇. ​

* 제 4章 : 섭리적 同時性으로 본 복귀 섭리 시대와 복귀 섭리 延長 시대.

* 제 7절 : 복귀 섭리로 본 역사 발전.

* II : 복귀섭리延長시대에 있어서의 역사 발전.

* 1 :  복귀 섭리와 서양사.

* Line : 7.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*  이와 같이 되어

서구를 중심한 기독교사는

복귀 섭리 연장 시대를 형성한

중심 사료가  된 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

*    As was like this,

the history of Christianity centered on the West

became 

the central source material formed the Era of the extension of the providence of restoration.

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram 을

다음에 게시한다.

​​

 

 

 

 

 

* 독자 중에서,

필자보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram 을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글 창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.

 

* 1. 복귀 섭리와 서양사. * Line : 6.

 

後編.

* 제 4章 : 섭리적 同時性으로 본

복귀 섭리 시대와

복귀 섭리 延長 시대.

* 제 7절 : 복귀 섭리로 본 역사 발전.

* II : 복귀섭리延長시대에 있어서의 역사발전.

* 1 : 복귀 섭리와 서양사.

* Line : 6.

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* 後篇. ​

* 제 4章 : 섭리적 同時性으로 본 복귀 섭리 시대와 복귀 섭리 延長 시대.

* 제 7절 : 복귀 섭리로 본 역사 발전.

* II : 복귀섭리延長시대에 있어서의 역사 발전.

* 1 :  복귀 섭리와 서양사.

* Line : 6.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*  유물사관에서 논하고 있는 역사 발전 과정도

서구의 역사에서만 적응 되고 있는 바,

그 이유도 바로 여기에 있는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

*    The reason 

which 

the process of historical development discussed in the materialistic conception of history

was adopted to the history of West only, 

was just hear.

 

 

 

 

 

 

* 위 영문의

Syntax diagram 을

다음에 게시한다.

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* 독자 중에서,

필자보다도 더 좋은 英譯이나 Syntax diagram 을

주저하지 마시고 例示 해 준다면

필자는 受容 할 것이고,

혹시

이해하는 데에 說明이 필요 한 부분에 관하여

댓글 창이나 별도의 제목으로 質問의 글을 남겨 주시면

필자가 아는 한 정성을 다하여 說明 할 것이며,

필자와 討論을 통하여

英語 能力의 深化와 高度化의 目標를 成就 할 수 있기를

企待 한다.